赛珍珠的女，陡世界观.docVIP

　　赛珍珠的女，陡世界观 　　[摘要]赛珍珠是提倡女性解放的先驱之一，也是美国 历史 上颇有争议的女性主义作家。她的女性主义意识孕育于不同寻常的家庭，长于美国求学阶段，开花结果于 中国 的文化大背景下，与西方女性主义存在一定的差异。文章从女性主义的角度审视她的主要作品，探析她的女性世界观。 　　[关键词]赛珍珠；女性主义；女性意识 发展 ；女性世界观 　　 　　赛珍珠(Pearl S Buck)是一位与中国有着不解之缘的美国女作家。她在华近40年，长期和中国人民生活在一起，感受他们的酸甜苦辣，体会中国社会的变迁。她写有《大地》三部曲、《母亲》《东风·西风》《闺阁》《战斗的天使》等中国题材的著名作品。1938年因《大地》三部曲荣获诺贝尔文学奖。赛珍珠是一位坚定的女性主义作家，她一生关注妇女，对男权文化下的妇女命运始终保持敏感。本文结合她的这几部主要作品分析她的女性主义立场及她对中国女性的不解情怀。 　　 　　一、赛珍珠的女性主义立场 　　 　　(一)女性主义世界观的成因 　　赛珍珠女性主义意识的萌芽来源于她不寻常的童年经历，特别是源于她对父母生活的记忆。赛珍珠的父亲一生狂热于在华进行基督教的传教，他满脑子装满了女人从属于男人的圣保罗教义。在赛珍珠描述父亲的传记《战斗的天使》中回忆道，在父亲眼里，“他的女人和女儿的存在跟他的事业相比，跟他的工作相比，跟他的教义相比是微不足道的”。赛珍珠的父亲对女人非常轻视，对妻儿在现实生活中承受的痛苦默然冷淡。赛珍珠的母亲因背井离乡、病魔缠身而痛苦万分。更甚者，她的四个孩子因居无定所和亚洲的热带病相继天亡，所有这一切给她造成了终生的创伤。赛珍珠后来回忆道，传教士生活的困苦与牺牲主要是由她们的妻子承受的。可以说，赛珍珠的童年不幸地充斥着父亲的性别歧视和厌女症的折磨和痛苦。这在她幼小的心灵种下了摆脱父权统治，寻求独立自由的种子。母亲情感枯竭的婚姻和流落异乡的生活也给赛珍珠一个悲剧性的例证，它说明女性屈于压迫所付出的代价。 　　赛珍珠女性主义意识的成长、发展源于她在美国求学阶段。在弗吉尼亚州的伦梅女院，赛珍珠平生以来第一次没有因性别而被贬低，反而受到了鼓励。赛珍珠看到这里的女性作出的选择完全有别于自己的母亲和传教士妻子们的忍辱负重或默默抗争。她们将自己看作独立的代理人，她们珍视自己的才能，认为她们个人的需求是合理合法的。在当时，包括伦梅女院在内的大多数美国女子学院十分强调女生将眼光放到家庭之外，寻找能证明她们社会价值的工作，寻找能拓展她们效用的途径。与此同时，美国的女性主义运动也走在别国的前面，在伦梅学院，许多知名政界女性活动家被邀请来作报告，让她们征集新的支持者。这为后来赛珍珠从事女性主义活动留下了伏笔。总之，在美国求学的生活，使赛珍珠重新认识到作为一名女性在家庭、社会中的地位和作用，使她有幸看到了男女关系中公正和温情的一面，从而激励她以积极的方式摆脱男权文化的压抑和限制。这一切对她女性主义思想发展有着十分重大的意义。 　　 　　(二)女性主义立场 　　与女性主义思想发展相伴而生的是她的女性主义创作意识的形成，而赛珍珠女性主义创作得益于中国文化和她在中国生活的经历。1914年从美国回到中国后的赛珍珠目睹着中国妇女的悲惨命运，更深刻地了解到中国男权制下根深蒂固的男尊女卑、男主女从的价值观。与同时代的西方姐妹相比，中国女性根本没有独立人格，她们被幽禁在家庭这个束缚女性的小天地里，默默地生、默默地死。她们能做的也只是忍让、哀怨，忍受她们的悲苦。此时。在赛珍珠的灵魂深处，追求男女平权，追求个人价值和社会效用的女性主义意识早已扎下了根。加之，中国对待女性的态度和恶行给她提供了丰富的创作素材，她先后写下了以中国文化为主题的知名著作《大地》《儿子》《分家》《母亲》《东风·西风》《闺阁》等。这些文本所体现出的女性形象正是她女性意识的折射，从中我们 总结 出赛珍珠女性主义立场的三个特点： 　　1　肯定女性力量 　　《大地》中的阿兰一生任劳任怨，担当着女仆、妻子、母亲、儿媳等一系列社会角色，是家里、地里样样能干的多面手。当灾荒来临，面对强抢他们的乡亲，正是阿兰临危不惧、处变不惊的力量劝退了乡亲。当全家人初到南方不知所措时，是她沉着安排，使全家人渡过难关，并在混乱中机智找到财宝，帮助丈夫走上发财道路。《母亲》是关于一位女人勇气的难忘故事，赛珍珠描写了一位像阿兰一样勇敢、机智、不屈不挠的中国 农村 女性。母亲能干而又坚强，在遭受男人遗弃后为孩子们甘愿忍受痛苦，终日辛劳，晚年又经历丧女、丧子之痛。母亲经历了难以想象的磨难与牺牲活了下来，她虽目不识丁，但在农村广阔天地中却是生活的强者。《闺阁》中塑造的是一位逐渐觉醒的吴夫人，仍然是一个敢于承担责任，处处为丈夫、儿女考虑，为家庭任劳任怨的角色。通过这