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陶渊明归去来兮辞演示课件
“天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也! ——孔子 他虽然箪瓢屡空,环堵萧然,,却不为五斗米而折腰,为世人称道; 他种豆南山之下,虽草盛豆苗稀,却依然自得,沉醉于自己的桃花源世界; 他虽然仅有方宅十余亩,草屋八九间,却依然不戚戚于贫贱不汲汲于富贵 学过的文章 诗歌:《饮酒》《归园田居》 散文:《桃花源记》《五柳先生传》 辞赋:《归去来兮辞》 材料一:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 (《小石潭记》柳宗元) 材料二 :归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 (《归去来兮辞》) 材料三:春眠不觉晓,处处闻啼鸟夜来风雨声,花落知多少? (《春晓》白居易) 思考:材料一材料二句式结构有何不同?情感表达哪个更突出与句式有关系没? 辞的特点 (1)有抒情的浪漫气息,押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长 (2)以六字句为主,间有长短句,好用语气词“兮” (3)辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。 《归园田居》 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 * * * * 社会清明,就要出来做官——居庙堂之高,积极参加国家治理。如果你却身份低微,收入微薄,隐居于山林,那就是一件可耻的事情。社会黑暗,统治腐败,就要,辞官隐退——处江湖之远。如果积极追求财富与地位,与贪官污吏同流合污,那也是一件可耻的事情。 归去来兮辞 陶渊明 第二节 第一节 陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,又名潜。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳人。 归 去 来 兮 辞 回 去 助词,无义 语气助词 回 去 吧 题 解 辞的历史 辞因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。 1 感叹句读“↘”调,疑问句读“↗” 调 2 四字句以2、2顿读,六字句以1、2、1、2顿读 3 换韵处,停顿的时间应稍长 朗读指导 1 积累词语掌握“胡、奚、曷、焉、 何”五个疑问代词 2 归纳“行、引、乘、策”等四个 词的一词多义 3了解“以、而、之、兮、来”等 文言虚词的用法。 本文的词语问题 第二节 第二节 归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 1 “田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。 2自责(“田园将芜”),自悔(“已往不谏,来者可追”),自觉、自醒(“迷途未远,今是昨非”)。 陶潜辞官归田的原因是什么,从中可看出他当时的心境如何? 问题:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀? 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 讨论:1、归家途中的迫切体 现在哪里? 2、抵家时的欣喜体现 在哪些语句当中? 3、到家后衣食住行的闲 适从何看出? 《饮酒》 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复
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