可持续发展的中国化路径探索.docVIP

　　可持续发展的中国化路径探索 　　[摘要]在探索可持续 发展 路径过程中， 中国 坚持可持续发展的中国化取向，形成了日趋完善的经验和目标模式。面对现实存在的可持续发展的制约因素，应进一步做好如下几项工作：狠抓节能减排和集约型基础上的 经济 发展；建立和完善环境污染和灾难责任保险制度；完善环境经济政策法规；对灾情进行深刻反省；强化全民环保素质 教育 ；加大政府廉政建设力度。 　　[关键词]可持续发展；中国化；路径 　　 　　一、可持续发展的中国化路向选择 　　 　　走可持续发展道路既是中国人民与世界人民一起遵循世界可持续发展 规律 的共同选择，也是基于中国特殊国情的 历史 选择，更是中国谋求长久发展、实现长期价值的战略选择。笔者认为，运用 科学 发展观，基于中国国情和 社会 主义制度特征，坚持可持续发展的中国化路向，是构建中国可持续发展经验模式的内在根据、科学前提和 政治 保证。 　　 　　1，可持续发展理念的中国化 　　对可持续发展概念的理解，国际上最早也最具权威性的是挪威前首相布伦特兰夫人于1987年代表“世界环境与发展委员会”在向联合国提交的《我们共同的未来》报告中所下的可持续发展定义：“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”(ent简称SD。可持续包含着“能支撑的”、“可承受的”含义)作了重要说明。这个解释在最概括的意义上得到了国际上广泛的接受和认同。1992年在巴西召开的联合国环境与发展大会，发表了《里约宣言》，把可持续发展进一步阐释为“人类应享有与 自然 和谐的方式过健康而富有成果的生活的权利，为了公平地满足今世后代在发展与环境方面的需要，求取发展的权利必须实现。”并把可持续发展战略列为全球发展战略，为此制定了全球行动纲领《21世纪议程》。除此之外，可持续发展另有侧重于自然属性或经济属性或技术属性等方面的定义。 　　综合国内外学者对可持续发展概念的阐释，笔者对可持续发展的中国化含义作这样的表述：使人口、资源、环境与经济社会主体行为之间保持永续性的和谐协调发展。它在内涵上涉及生态可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个层面的和谐统一，是以人的全面发展为中心的“生态一经济一社会”的三维复合系统，意味着人类在发展中不仅追求经济效益，还追求生态和谐与社会公平，最终实现全面发展。包括人口、资源、环境三大自然前提要素和人的经济行为与社会行为两大社会要素，反映了人与自然两方面的对立统一关系，表明在纵向上要实现永续性发展，在横向上要实现协调发展，在整体上要做到和谐发展，体现了以人为本的思想。人是环境的主体，具有自主性、创造性和责任感、使命感。人的主体行为具有二重性，以人为主体的现实世界中一切文明进步现象或各种环境 问题 ，主要由人的主体行为所引致，因而人类在充分享受自己创造的文明成果时，也必须主动承担起消除环境问题的责任。人的素质状况 影响 人的行为，人与自然关系处理的自发性、盲目性、短视性、贪婪性，势必引发各种环境问题，而有效解决环境问题则依靠人的素质和能力的提升。 　　 　　2，马克思主义可持续发展思想的中国化 　　马克思恩格斯联系资本主义生产方式的现实构建了社会发展 理论 ，阐述了人与自然和人与社会的关系，尤其是关于人与自然和谐发展的论述体现了可持续发展的思想。马克思恩格斯强调人类与环境的关系是人与自然和人与社会双重关系的统一，人与自然的关系及人类驾驭自然规律的程度，是随着社会生产力的发展，从而随着社会生产方式的发展不断深入的；人类在发展社会生产力的同时，必须尊重自然，不能违反自然规律而任意支配、改造自然界，否则必然会被自然界“报复”；要实现人与自然和谐的可持续发展，必须建立两个“和解”，即“人类同自然的和解以及人类本身的和解”。“人类与自然的和解”，本质上是人与自然界之间的互动过程，也是“人和自然之间的物质变换的过程”。为了改善同自然的关系，建立人类同自然的和解，马克思恩格斯告诫我们要注意两点：一是必须摒弃“人类中心论”。纠正人类在试图摆脱自然界的制约情况下来统治自然界、支配自然界的狭隘思想。二是必须学会预见人对自然界影响的后果。“人类本身的和解”说明的是人与人、人与社会的和谐互动关系。强调要真正达到“人类本身的和解”。还需要人类社会不断地发展进步，以至消灭私有制、实现共产主义。 　　马克思和恩格斯的两个“和解”思想。对于我们正确处理人与自然关系和人与人之间关系具有重要指导意义。它与当代中国的马克思主义是一脉相承的，尤其是与我们今天强调的科学发展观与和谐社会理论相一致。科学发展观坚持以人为本的原则，强调通过人力资源的开发，提升人的综合素质，增强环保意识和可持续发展能力，推进个人、社会和环境全面协调可持续的发展。运用科学发展观所要构建的社会主义和谐社会应该是建立