关于日语的「のだ」和汉语的“是…的”的对照研究.docVIP

　　关于日语的「のだ」和汉语的“是…的”的对照研究 关于日语的「のだ」和汉语的是的的对照研究 　　一、关于「のだ」的考察 　　（一）「のだ」的分类 　　野田春美把「のだ」分为范围的「のだ」和语气的「のだ」。又把语气的「のだ」分为对人的语气对事的语气。范围的「のだ」表示句子中否定作用的范围，以事情成立之外的部分为焦点。 　　（1）悲しいから泣いたんじゃないのよ。 　　（1）中「のだ」就表示是范围的「のだ」。（1）中以哭的理由「悲しい」（伤心）为焦点，而不是以「泣く」（哭）这个事实为焦点。所以否定的范围是「悲しい」。 　　语气的「のだ」可划本文由论文联盟.L.收集整理分如下： 　　1.说话者对先行文脉的情况、意思的把握。 　　（2）山田さなが来ないなあ。きっと用事があるんだ。 　　2.就先行文脉的情况、意思对说话者进行提示。 　　（3）僕、明日は来ないよ。用事があるんだ。 　　3.说话者对已发生事情的把握。 　　（4）そうか、このスイッチを押すんだ。 　　4.就已发生事情对听话者进行提示。 　　（5）このスイッチを押すんだ。 　　（二）「のだ」和モダリティ 　　「のだ」被认为是一种语气（モダリティ），综合阉功雄和益冈隆志的分类，把语气分类为对事的语气和对人的语气。其中又把对事的语气分为「当為的モダリティ」和「認識的モダリティ」。当為的モダリティ：義務的当為的に捉える（べきだ、ものだ、ことだ、なくてもいいなど）。認識的モダリティ：命題の真偽に対する話し手の捉え方（断定、推量、可能性、確信、症候、兆候）。把对人的语气分类为「働きかけ」「表出」「問いかけ」「述べ立て」四类。其中「働きかけ」包括命令和劝诱；「表出」包括意志和愿望；「問いかけ」包括判断的询问和意向的询问；「述べ立て」包括现象句和判断句。 　　结合「のだ」的用法可以判断，「のだ」的モダリティ有「断定」「命令」「意志」「意向の問いかけ」「述べ立て」五种。 　　二、关于是的的考察 　　根据吕叔湘的《现代汉语八百词》，是的主要有以下几种。 　　①主+是+名+的；表领属、原料：这本书是谁的？ 　　②主+是+动/形+的；表归类：这本书是新出版的。 　　③主+是+小句+的；表归类：这本书是他去年写的。 　　④主+是+动+的；表对主语的描写或说明：我是不会开这种拖拉机的。 　　⑤主+是+形+的；表对主语的的描写或说明：他的手艺是挺高明的。 　　⑥是+{小句+的}；强调小句的主语：是谁告诉你的？ 　　根据《实用现代汉语语法》，是的有两种用法：一种表示动作已经在过去实现或完成，要说明的重点不是动作本身，而是与动作有关的某一方面，如时间、处所、条件、目的、对象或实施者等。 　　三、「のだ」和是的的对照研究 　　（一）王（1997）认为是的只能表示「述べ立て」。因此两者在「命令」「意志」「意向の問いかけ」上并不对应。笔者认为是的和「のだ」在表示「断定」时是可以对应的。 　　例如：他是两点半出去的彼は2時半出たのだ。 　　（二）另外在「述べ立て」句中对于既定事情的说明和强调说话人意见/心情时两者是可以对应的。如： 　　（6）この宝物はわしの地図があったから見つけられたのですぞ。 　　这个宝物是因为有了我的地图才被发现的。 　　（7）私、やっぱり入江君のことが好きなんだ。（ドラマ：いたずらなキス） 　　我果然还是喜欢入江的啊。 　　（三）但在表示未来发生的事情时，两者并不对应，不可对译。 　　（8）何をやっているの。 　　你在干什么。 　　（四）另外根据戴宝玉基于语料库的研究「のだ」的使用受亲疏关系的制约。「のだ」一般不用于长者和上司及陌生人，比较常用于关系比较亲密的人。但是汉语的是的则没此限制。