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关西新围的装饰艺术与地方酒店设计 　　摘要：本文从艺术的角度对具有赣南代表性的围屋――龙南关西新围的装饰艺术特色进行解读，揭示了其别具一格的审美艺术，并对当下地方酒店的设计现状进行分析，继而提出将那些装饰艺术运用于地方酒店设计中的重要性和可行性，总结出考虑地方性和文化性将铸成地域风格酒店的未来。 　　关键词：装饰艺术；酒店设计；地方性 　　 　　客家是历史上由于战乱、饥荒等原因，中原汉民族逐渐南下进入赣闽粤三角区，与当地畲瑶等土著居民发生融合而形成的一个独特而稳定的汉族支系。在客家形成和发展的漫长历史中，创造了灿烂的客家文化。他们用赚来的钱在青山绿水中建造起了一幢一幢豪华大宅――围屋，这些大宅的建筑与装饰造就了种类繁多、内涵丰富的民间艺术。这些民间艺术是客家人最宝贵的文化遗产。 　　而作为赣南客家民居的代表――关西新围，正因其别具一格的装饰艺术为赣南人民的文化、经济、社会发展提供巨大的参考价值和推动作用。 　　关西新围位于江西龙南县城东约15公里处的关西圩旁，始建于清嘉庆三年(1798年)，于道光七年(1827年)完工，历时近30年，系关西名绅徐名钧所建。后人为与其居老围区别，故称之为“新围”。关西新围高约9米，壁厚2米，长93，8米，宽84，8米，占地14亩多。据专家考证，关西新围是迄今国内发现保存最为完整，结构、功能最为齐全的一处有代表性的赣南客家围屋。 　　 　　一、关西新围装饰艺术的特色 　　 　　1，不刻意追求写实，更多的是写意为主 　　首先，其装饰艺术的写意性体现在其表现形式上，主要分为象征、寓意、谐音三种。 　　关西新围的装饰艺术会通过象征的手法达到赋予吉祥的目的，用物来象征志向，借物来抒发感情，其里面的形象都是客家人通常使用的。象征某种吉祥语言，如用寿桃和四个不同形状的寿字代表长寿，用牡丹代表富贵，门簪上的狮子代表权利和富贵，羊象征着吉祥如意等等，都是其装饰艺术的主题。 　　在客家装饰中常常用一种事物引喻另一层意思，使得其由复杂变得简单，这样就达到了更容易普及的目的。除了表现事物的特征以外，还包括民间传说、神话典故等事物内部的事理。如八仙过海、三阳开泰、年年有余等，图形里面所代表的寓意也是如此。关西新围的祠堂门口的-对石狮造型寓意着家庭和睦、夫妻恩爱、情深意切。 　　以生活中某个事物原型的语言去类比要被表现的语音，这就是在建筑装饰艺术中谐音的表现手法，如《马上封侯》图，图画里由马、蜂、猴组成，是一副寓意在官场上一马平川的吉祥图案，运用“蜂”与“封”，“猴”与“侯”谐音的手法，“马上”就是立即迅速的意思，　“猴”即侯，马上封侯就是立即封官位做大官。在轩梁上雕刻蝙蝠，“蝠”谐音“福’，在祠堂的门簪上刻样，”羊“谐音”祥“，寓意富贵吉祥。 　　其装饰元素没有大小比例的严格要求，这与我国传统的文化意识和审美观念相一致，不注重事物外在形象的精确，运用夸张、变形等手法去突出主题。 　　 　　2，灵活运用装饰构件进行划分、美化空间 　　“大厅下“(祠堂)是关西新围的中心，也是新围的主体建筑，其前后各有一栋建筑，以天井区别，里面建筑又雕花格栅、艺术柱础等，大厅下与左右的边屋之间用可开可闭的腰门相连接，这就说明关西新围的空间划分并没有用简单的墙、们和窗进行处理，而是进行艺术重构，灵活运用装饰构件进行巧妙的空间划分，既实用又达到美化空间的目的。 　　 　　3，构成形式自由多样 　　关西新围的装饰艺术的构成形式的自由多样淋漓尽致的体现在门、窗、隔科架、雀替上，新围的窗主要以长方形为主，格栅上雕刻了精细的花纹，运用构成手法有对称、重复、对比等；多种装饰手法相结合，有透雕、镂雕等：窗上的水波纹营造出虚实相生、动静结合的特色，这种装饰不但但到审美要求，同时也体现围屋主人的情趣爱好和对吉祥的寓意。 　　 　　4，本着人性化的设计理念 　　关西新围的装饰艺术体现的是一种人性化的设计理念，所有装饰元素从图案、造型、寓意都是客家人保平安、祈福寿、求仕途和求财衲子心理的体现。这就说明那些装饰在满足人们审美需求的同时也满足了人们的求吉心理，突出了人的价值。 　　 　　二、地方酒店对关西新围装饰艺术的借鉴 　　 　　当今是个信息化的社会，新的生活观念思潮随之而来，外来文化不断的袭击我国的传统文化。如此形势要想使我们的生活元素不脱离传统，又能充满现代感，便要以创新为方向，使传统元素成为室内设计中的重要元素之一。成功的酒店设计不仅是满足其使用功能的需要，更重要的是具备其不同的地方性和文化性。世界之所以多姿多彩，正是由于不同的民族背景、不同的地方特征、不同的自然条件、不同历史时期所遗留的文化而造成世界的多样性。鲜明的地域文化能营造建筑室内的个性化，香港著名的室内设计师凯勒先生曾说“一个成功的宾馆