张问陶的经世思想(中)——兼与李白、杜甫和袁枚的比较.pdfVIP

第26 卷第3 期 四川职业技术学院学报 2016 年6 月 Vol.26 No.3 Joumal of Sichuan Vocational and Technical College Jun.2016 张问陶的经世思想(中〉 一一兼与李白、杜甫和袁枚的比较 郑家治 〈西华大学人文学院，四川成都 610039) 摘要z 清代以诗书画闻名的张问陶虽受释道观念影响，但主要坚持儒家思想而注重经世。从时序上看，张问陶的经世思想及 其方略大致分为三个时期:少年奠定期、仕宦发展期、晚年淡化翔。分期考述表明，其经世思想经历了比较复杂的演变过程。联系 对照表明，其经世思想无论是与蜀中前贤李白、杜甫的比较，还是与江浙时贤袁枚的比较，都有相应的类似之处和不同之处。这 些可以为后世提供借鉴。 关键词=张问陶E 儒家:经世思想、z 李白:杜甫;袁枚;比较 中圄分类号:G127 文献标识码:A 文章编号: 1672-2094(2016)03-0036-09 《夏日与赵昧辛饮酒诗》之三:敢从青史溯家 疾风知劲草，板荡识诚臣咽气概。年末僻司命日 风，两姓高曾际遇同。事隔三朝犹想象，交联五世儿 与田桥饮酒作:笋香聊命酒，风味似山林。醉有朝 穷通。乘轩自笑挺挺鹤，缘壁都成蜡搬虫.毕竟文章 天兴，寒无媚灶心。恩多愁力弱，交久觉言深，渺渺 酬时策，沉吟感至今。[1)367 诗歌明写灶神，实有寓 难报国，相看搜句百元功。[1)352 此年夏，清军先后 征兵数千，皆全军覆没，[则白莲教势力益大，因此 意，所谓醉有朝天兴暗寓自己虽然官职卑微，却 他在诗中首先回溯廉政勤政之家风，及高祖曾祖之 有乘醉朝见皇帝一抒胸怀与方略之意:所谓恩多 际遇，暗寓激流勇进的报国之志。第三联又感叹自 愁力弱气是说张家上四代为高宫，自己也有幸中进 己禀性孤傲，如羊枯之鹤在人前不肯起舞，因此反 士而为宫，皇恩浩荡，却报国力弱飞因此有尾联的 而成了昂首负物终至颠仆的小虫。尾联写他不幸为 渺渺酬时策，沉吟感至今。此酬时策因为其渺渺， 词臣，终日写写诗文，甚至寻章摘句，难以实现经世 尚不明晰有把握，所以沉吟感至今，不便上书言 报国的大志。全诗叹际遇，思报国，感慨词臣的无 事。 用，一个激流勇进的热血书生形象跃然纸上。当年 嘉庆丁巳年(1797) ，诗人 34 岁，任检讨，春移 九月，四川达县徐天德率众数千人起义于亭子铺， 居梦庵，九月从川陕道返家守孝。《春日:转因浮 东乡冷天禄、王三槐起义于莲池沟，巴州罗其清、通 薄想拘儒，悔把功名问酒徒。听到大吉增愧作，看来 江冉文侍等先后响应，共有义军十余支。署四川总 小事要糊涂。逢场未碍须眉冷，经世终防意气粗。犹