当代中国物欲生活的反思.docVIP

　　当代中国物欲生活的反思 当代中国物欲生活的反思 　　随着科学技术的进步，经济水平的提高，我国从生产社会进入以消费者为主导的社会，即消费社会。国人追求时尚，注重品位，疯狂消费，对整个社会来说刺激了经济发展，扩大了生产。物欲是永无止境的，它会不断膨胀和扩大。国人对物品的需求不再是满足温饱等基本需求，而变为对文化层面的追求。因此，我们跳出经济学的框架，以社会学的视角解释这一现象有很深刻的意义。 　　一、 消费社会与消费主义 　　郑也夫教授认为，消费社会就是消费成为其主要活动的那个社会。冠名为消费社会，是因为消费成了该社会的主要特征，消费对该社会发生了支配性影响。在我国步入消费社会的轨道上，国人受消费主义文化的影响，消费观念与消费行为出现明显的消费主义倾向。王宁教授在《欲望的起飞与节俭主义》的文章中提到，消费主义是一种现代欲望形态，其特点包括：第一，消费欲望的形成不再单纯地由生物因素或经济因素所决定，而是涉及社会、文化等复杂因素（如身份认同、地位、炫耀等）；第二，欲望具有不断增长与膨胀的特点；第三，消费涉及对快乐体验和享乐价值的追求，这种快乐具有短暂性和易变性，并因本文由.LP3）。就在4S风靡一时之时，ipone5的上市又引起学生的追捧。从这一现象，我们分析90后非主流一代在这个消费成为主要价值观的今天，努力寻找自己的地位，表现出以自我为中心的价值取向。笔者认为，80后一代作为奋斗的一代，有担当、有责任心，是努力为建设中国社会主义而奋斗的栋梁之才。但身为90后的一代，却被贴上冲动、不懂事、胆大妄为、自私的标签，与父母抗争，与主流社会相悖，他们追求奢华，过度攀比，以自我为中心，被几代人批判。他们试图通过这种消费行为将自己定位在有钱人的行列，满足自己主客观的幸福感。也正如鲍德里亚所说，消费是一种对社会意义的欲望，是身份证明。这种消费观念绝非之是经济因素在起决定作用，年龄和教育两个变量更有直接关系。而且我们可以看到生活中不断增多的私家车，个人占有多个房产，琳琅满目的奢侈品，种种迹象都说明经济的起飞伴随着欲望的膨胀。甚至一些位居权贵的人物借用公款来实现自己的欲望，然后依靠别人重新界定和建构自己。 　　三、 消费符号论 　　鲍德里亚曾在他的著作《消费社会》中明确指出我们在此重提列维-斯特劳斯原则：即赋予消费以社会事件特性的，并非它表面所具有的那些天性，而是它赖以摆脱那些天性的基本步骤消费系统并非建立在对需求和享受的迫切要求之上，而是建立在某种符号和区分之上。在后现代社会中，所有的消费品当它们被人们消费时，都不再是生产的产品，而是一系列的象征着某种声誉、地位、欲望的符号系统。我们高度发达的生产力创造出丰富的消费商品，人们在消费社会中追求的不只是商品的使用价值，更多的是它的符号价值，这种符号的意义在于将人们区分为不同的阶层、地位和不同的身份。正如布迪厄在《区隔》中强调的，不同的文化资本决定了不同阶层的品位，现代社会中个人和团体的身份与地位，只有通过诸如生活方式、阶级品位及消费模式等广义的文化资本方能得以体现。无论从中下阶层到高阶层，还是从几岁的孩童、中高中生到大学生，无不被符号化，被这一神秘的面纱迷惑，努力创造属于自己的神话。笔者认为，在这个物质主义和消费型社会中，追求时尚、潮流固然是好事，但不可盲目跟风、从众，不能准确定位自己，追求高档奢华，试图通过物质的外显价值实现自己向上的流动。特别是我们现在的青年人自我评价过高，过分地追求物质生活。特别是一些中下阶层的青年人，不替父母考虑张口要车要房，造成父母沉重的压力，甚至有父母为达成儿女愿望卖血卖肾。这种扭曲的消费心理，是诱惑导致的不切实际的欲望。带来的不仅是家庭更大程度的贫困，家长昂贵的心理成本，最严重的后果是年轻人受到消费潮流、商业广告的影响，满脑子消费主义，苦于没有足够的钱消费，因失落做出越轨的行为，甚至导致社会暴动，这是盲目过度消费社会的产物。而且，在这个消费主义的时代，礼物甚至成为各传统节日的消费符号，豪门宴、夸富宴比比皆是，传统节日也就被赋予新的文化意义。 　　因此，我国处在社会主义社会快速转型期，社会失范和价值观念混乱，消费主义物质主义对国人的影响不断提高，影响范围逐渐扩大，对于如何树立正确的消费价值观，需要个人、家庭、学校、国家多方力量的努力，特别是现在处于青春期的年轻人，在走向成熟的道路上需不断反思和确定自己的身份，并且确立积极的方向抛弃享乐主义。物欲与品位在不同阶层有不同的表现，我们无需刻意追求奢华和时尚，在这个充满刺激与诱惑的开放的空间需找准自己的定位，走上属于自己的轨道。