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弟子规学习重要性南山文孚国学书院
《弟子规》、《三字经》,这些东西,这是基础的基础,可是今天没人学了。因此我们要真正扎根,还要从这里下手,亡羊补牢!现在我们在补习,补习还不算晚,要从《弟子规》上真正下手。《弟子规》上讲的,绝对不是古人定的这些规矩来约束我们,不是,那是性德的自然流露。你果然明心见性,你日常生活自然就是这样的。?
??? 我们这个根没有了,传统文化丢掉了至少两百年,或是一百五十年。我们不能怪父母,父母不知道,父母也不能怪祖父母,祖父母也不知道。往上推,大概推到六、七代,才知道有这么回事情,推到九代、十代,他们看到或者曾经受过这个教育。这些原因找到了,怎么办?我们得补习,小时候没学,现在恶补。??
??? “先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也”。我们不能怪父母,也不能怪祖父母,只能怪我们出生在这个环境,这环境不好,我们来了。这里面因素很多,不是他们有意疏忽的,为时势所逼,我们要知道。怎么办?这要补习,把这基础教育要补过来,真正花个一、二年的时间扎根,根真的扎好,无论修什么都会有成就,这很重要。?
??? 小时候没学,现在觉悟了要想真干,那一定把这个课程补起来,因为没有这个课程,你没有根,你一生勤苦努力,不会有成就。像树木花草一样,没根,你把它插在花瓶里面养也能开花,也很好看,不会结果。这个道理不能不懂。
??
??? 小孩出生之后,自己要做出好的榜样给小孩看,那个榜样是什么?你们学的《弟子规》就是的。这不是教小孩念的,不是教小孩背的,不是讲给小孩听的,是父母亲做到,做给小孩看。小孩一出生,眼睛张开会看,耳朵会听,他已经在开始学习,在模仿。所以扎根教育是什么时候?小孩出生到三岁,一千天,这叫扎根教育。我们现在统统没有受过教育,所以没有根。没有根,我们补习学这一点不管用,外面的诱惑,名闻利养一现前,马上就变心了。这就是什么?根不牢。甚至 于你没有认真去学习的话,你根本就没有这个根。
??? 《弟子规》不是给小孩念的,不是跟小孩讲的,不是。《弟子规》的教育是什么时候?从出生到三岁,这一千天是教《弟子规》的。怎么教法?父亲跟母亲做到,把《弟子规》上字字句句都做到,表演给婴儿看。小孩一出生,睁开眼睛他会看、他会听,他已经在模仿、在学习了。所以这个一千天,父母要真正把这些规矩统统做出来让他看到。古人讲的“三岁看八十”,三岁之前扎的这个根,八十岁都不会变,根深蒂固。我们这个教育没有了,这是我们大家都知道的。现在我们拿出《弟子规》是什么?是补习,恶补。这个课程非常重要,但是我们没有学到,现在要学。
??? 我们今天学了一辈子,没有成就可言,原因在哪里?想了多少年才恍然大悟,我们没根。没有根怎么办?补习,就恶补,我们得把根补出来,花个二、三年时间认真来学习。
??? 所以这个十几年来,我们提倡补习,恶补,要把这个功课补出来。从前不知道,疏忽了,现在搞清楚了,赶快把这个课程补出来。
??? 古人有根,我们现在没有根,又不肯认真把这个根补出来。补习,恶补,你根不补出来,决定不能成就。
??? 我们小时候没学,现在开始补习,行不行?行。有不少人在真干,把这三样东西认真彻底做到,效果果然出现。用在家庭,家庭和睦;用在公司,公司的管理可以说正常了。换句话说,过去用法制,不正常,员工还有投机取巧的、欺骗老板的;现在老板用道德、用仁义、用因果来管理大家,大家把公司看成自己的家,把老板看成自己的父母,一家人,老板不再操心,业绩年年上升。这说明什么?说明传统老祖宗的东西管用。有人做出来,做出很好的榜样,这些榜样都应该向大众汇报,让大家明了、让大家重视、让大家学习。
??? 《弟子规》讲什么?孝亲尊师,在家做好子弟,在学做好学生,这本书内容是如此,起步!大家都疏忽、大意了,没有把它看在眼里。不管你学什么法门,世出世间法你没有根底,你的根坏了,所以怎么修都修不成功。装得再像,假的!没有根,像什么?花瓶里面的花一样,装饰得再漂亮,死的!假花不是真的。你才晓得《弟子规》是多么重要!
??? 陈弘谋《五种遗规》的第一种“童蒙养正”,那个内容比《弟子规》丰富得多,我不取那个,取《弟子规》,最简单的;如果你进一步想把根扎深、扎牢,“童蒙养正”你不能不学。我们现在不是童蒙,许多同修都已经到四十出头,但是你前面的根没有,现在他补习,古人讲亡羊补牢,还不算晚。现在不从头干起,干一辈子都不能成就,你说多可惜!
??? 我们是在初学的这个阶段,年龄也都大了,不是扎根教育,我们现在是补习教育。从幼稚园、小学,那是扎根教育。我们的根,实在说不是很好。但是即使中年,遇到的缘很殊胜,古人讲“亡羊补牢”还不算晚,只要肯干,方向、目标纯正。
??? 现在想学儒,想学做一个好人,那没有办法,补习!从前没有学,现在赶快补
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