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当今篆刻艺术作品经济价值

当今篆刻艺术作品的经济价值  篆刻艺术在当今社会呈现出多种价值属性,有审美欣赏价值、文化承载价值、社会传播价值、心灵教化价值、服务政治价值、意象思维开发价值和经济交换价值等等。在此需要说明的是,任何艺术形式往往都有上述“价值”,只是表现的形式和复杂程度不同而已。然而,当今篆刻艺术作品的经济价值却很少有专文论述,这与日益增长的社会文化需求极不适应。我们认为,当今篆刻艺术经济价值有着较大的社会需求性,而且伴随着国家文化产业的大力发展会吸引更多的“有识之士”青睐篆刻的收藏和消费。  一、篆刻艺术作品的市场与前景  从上世纪70年代末开始,篆刻艺术有了很大的发展。全国有很多印社一直很活跃,篆刻创作与印学理论研究都得到长足的发展,出现了一批出色的中青年篆刻家活跃于当今印坛和篆刻市场。2001年的APEC会议,我国以当代著名篆刻家韩天衡先生的篆刻作品作为国礼赠送来宾,提升了中华“国粹”的社会地位;2008年奥运会以“中国印”作为会标,为中华传统的篆刻艺术走出国门、扩大影响起到了积极的促进作用;2014年11月国务院总理李克强又向APEC会议与会的外国元首赠送了两枚寿山石姓名章,再次在国际会议上提高了篆刻艺术的社会传播价值。  从经济的角度看,篆刻市场现在很好,有很多收藏家热衷于收藏古玺印和近现代名家篆刻。从历史上看,北方的收藏家收藏秦汉古印的比较多,江南的收藏家收藏古玺印不在少数。道光时候龚定庵收藏了一方鸟虫篆“孕妤妾娟”白玉印,别人向他求钤一个印蜕,就得花三两银子。据说清代吴昌硕晚年为人刻印,一个字要五两银子。解放前杨鲁安先生买了一方清代邓石如的五面印,花了五百两银子,后来捐给了西泠印社。前几年有一家拍卖公司拍卖《十钟山房印谱》原钤本就卖了七八十万元。  当代著名篆刻家韩天衡先生为了让篆刻艺术真正走向市场,首先做了推介和普及工作,就是要让人们知道什么是“篆刻艺术”,明白它的“妙处”,什么样的篆刻是好的值得珍藏等等。据说韩天衡先生出了一本书叫《改瑕归正》,是具体点评篆刻创作的技法类书籍,没想到这本书在上海书展上被评为最受读者欢迎的十本书之一。试想如果我们把推荐工作做好了,会有更多人钟爱篆刻艺术的。另外,还应把印石、印雕和篆刻三者完美地结合起来打造“立体的篆刻”,现在市场上收藏印石、印章的人越来越多,并呈现低档石章和高档石章购销两旺的局面,一至二万元的中档石章却不好销售,因为低档实用性强,高档收藏性强且升值空间很大。如果我们结合好这一有利形势,也有利于篆刻艺术市场的更大发展。  二、篆刻艺术作品的价格与价值  在清代印章的价格就不低,并且印章的价格和书画的价位是相互匹配的,可现在,即使某方印章值两万元,若跟某个副主席的书面作品比较还是有天壤之别,他们一平尺字画就可以是好多方印章的价钱。他们画一张四平方尺的画可能只要七分钟,而篆刻家要用三个小时才刻成一方印章(据说当代著名篆刻家石开先生就需要刻三个小时才能完成一枚印章的创作)。因此,当代篆刻作品的经济价值还远远低于书画作品的经济价值。由于当代篆刻作品价位不高,导致了拍卖市场的冷淡,有人不禁要问:凭什么一方印章要二三十万呢?老百姓不会理解,连有的收藏家竟然也不理解,他们觉得这东西不值。还有一点就是当代篆刻家不争气,这是非常重要的,为了让自己拿到活赚到钱,都在压低价位,并不顾自己的“身份”与“价值”。价格压得很低,但是你的地位和水平却不低呀。究其原因主要是因为大多数人对篆刻家长期的艺术积累和美的东西没能“看到”。所以说当代著名篆刻家崔志强先生的观点就是:“宁可卖不出去,也不能降低价格。”如果篆刻家都这样做了,那么印章在艺术市场中的价位就能逐步回升。崔先生劝别人涨价,实际上是为了维护篆刻在艺术界的地位,凭什么你一张画的价格就顶我那么多方印章呀,没道理。这未免有点消极,但可以理解。再一点,就是古代的篆刻市场和当今的篆刻市场不匹配,很多古人的印章刻得很好,尤其到了民国时期很便宜,在前几年应该说是比我们当代篆刻家的印章还要便宜,这种现象是不正常的,起码也应该认识到印章的“历史价值”和“文物价值”这两点。这几方面综合起来看,篆刻艺术作品的经济价值还应该高,这也是因为篆刻艺术创作所需的社会必要劳动时间长所决定的。  三、篆刻艺术作品的实用与收藏  现在购买印章的有这么几个阶层:第一个阶层就是书画爱好者,写完字和画完画以后需要印章,然后就去看谁家的印章便宜,买一两方回来。这还不算是收藏者,他是为了自己用,可见印章还是为了需要而买。  第二个阶层是一部分开始觉悟的、平常只收藏书画,捎带着收藏点儿印章的人,给的价位也比较低。时常能碰到一个人花五千块钱收藏你一方印,会有一种感激的心态,印章的艺术市场“太可怜了”。现在的印章就处在这么一个非常尴尬的处境。  第三个阶层是大力推介篆刻礼品的市场性的推手。这个市场要怎么建立

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