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在诗与真的海洋中徜徉 　　摘要：莫洛亚是20世纪法国著名小说家、传记家、历史学家，法国科学院四十位“不朽者”之一。他在漫长一生笔耕不辍，作品涉及各种文学体裁，给世人留下了宝贵的精神财富。获得了世界性的荣誉和尊敬。莫洛亚最大的贡献是革新了传记体裁，赋予了传记新的意义和生命力，促进了西方现代传记的发展。莫洛亚秉持了一个学者的清醒头脑。坚持真实可信的传记材料。同时更注重描写传记人物的复杂性格，探究传记人物的内心变化。本文就从莫洛亚传记的真实性和文学性相结合角度来分析莫洛亚传记的艺术特点。 　　关键词：传记；真实；诗意 　　二十世纪西方传记经历了一场意义非凡的“革命”，现代传记在弗吉尼亚?伍尔芙、安德烈?莫洛亚和里翁?艾德尔等人的带领下逐渐走向成熟。现代传记无论在内容上还是写作技巧上与传统传记相比有很大的转变，英国女作家弗吉尼亚?伍尔芙用“新传记”一词来称呼转变后的现代传记，她认为现代传记家“关注传主的心理世界，致力描写传主的个性和揭示其行为的动因”，在传记行文上“传记篇幅缩短了，也开始变得生动活泼，具有趣味性，不再是一种冗长乏味的历史资料的堆砌，而成为了一种精致的艺术品。”在弗洛伊德的精神分析学对西方现代传记的影响下，许多重要的传记家开始把写作重心由简单陈述人物生平事迹渐渐转向对传主精神世界的解释，特别是分析了传主无意识的心理动因。在这些重要的西方传记家队伍中，法国作家安德烈?莫洛亚无疑是最出色的传记家之一。他是西方第一位写出了现代传记理论专著的学者。他在英国剑桥大学所做的六次关于传记理论的训：演汇编成为《传记面面观》一书，奠定了现代传记理论的基础。莫洛亚在书中给现代传记总结了三个方面的特点：“对真相的无畏追求”“坚持人性的复杂性”和“怀疑精神”。这三个特点正好概括了莫洛亚传记的核心内容。 　　莫洛亚指出，传记家通过传记这种媒介表达了他们的思想感情，因而传记相比其他任何文学体裁都更接近于道德训诫。他是第一个在世界传记史上全面探讨了传记的基本理论问题，并把传记书写和传记理论研究结合在一起的作家。他在作品中把严肃的传记理论研究和对人性的热情赞美结合在了一起，在传记写作和传记理论研究领域开出了绚烂的艺术之花。 　　法国文艺评论家雅克?苏非尔曾写过一本关于莫洛亚的书。他在书中给予了莫洛亚作为一个传记革新家在文学体裁历史上一个极为崇高的地位：“莫洛亚是一种文学体裁的真正革新者。在他之前圣驳夫和泰纳已经将这种体裁抬到了一个完美的高度。”莫洛亚之前几乎没有一位传记家能够满足传记这种具有多种功能且需要多种文学技巧的严苛要求，而莫洛亚则是这方面的大师。在经历了一段艰苦的探索和持续不懈的工作后，终于莫洛亚在20世纪文学历史上革新并发展了一种伟人的文学体裁――传记。 　　莫洛亚在《传记面面观》里指出，传记写作最基本也是最重要的问题就是历史事件的真实性与人物性格的诗意美之间的关系问题。如何把真实与诗意完美结合起来既是传记的最根本问题，也是所有传记家共同面临的首要难题。传记家必须调动起所有相关事实，才能够让个性之光散发出耀眼的光芒。但是个性中的一些部分必须是耀眼的，而另一些部分必须则是暗淡的。传记家必须得像肖像画家和风景画家一样从他观察到的丰体中抽取出本质特征同时又保留主体的完整性。传记家其实也是在相当精准地履行了一个艺术家的使命。虽然表面上坚持真实性和想要得到个性美好像是一个矛盾的无法达到的目标，实际上科学和艺术这两个看似不相干的领域在传记体裁中是可以统一起来的。莫洛亚就极为反对忽略传记的艺术性。他认为传记应当是历史和文学的统一，科学和艺术的统一，传记家既应该写出历史事实真相，同时也要力图表现出传主的个性和心理活动。 　　莫洛亚传记的主要任务之一是“勇敢地追求真理”，即追求处于各种复杂性和矛盾性之中的人的真理。这就牵扯到如何把科学真实和艺术虚构相结合的问题。对此，莫洛亚坚决主张：“传记应当既是历史专著，又是艺术作品。”反对“为艺术而牺牲史实”。他说：“我所追求的是艺术和史实的统一。它既不是史诗，也不是史实，而是史诗加史实。”事实上莫洛亚在他的事业开端就努力调和这两个看似势不两立的部分，那就是传记家对于作品中学术精确性的理解和传记家作为艺术家的风格体现。以小说家身份出现的莫洛亚时常会在作品中渗透进个人意见，对作品进行艺术化加工处理。以学者身份出现的莫洛亚，他的任何行动首先会在材料所给信息的范围内严格进行。因此他把一部伟人传记定义为这样一项工作：“这项工作中博学和诗意能联合为一体而重新创造出新的形象”。在一些具有戏剧性的强烈感情的书中，莫洛亚深知这些书不需要美化就能获得激动人心的效果。个传记家越是忠实于材料，传记作品就越具有文学性和可读性。法国作家米歇尔?德洛瓦是这样看待莫洛亚的传记写作的：“他谨慎地使用材料，仔细确认所有形象。事实上大部