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中国画的构图和意境
论中国画的构图与意境
中国几千年的绘画历史给我们留下了太多宝贵的创作财富,中国画之所以成为中国画,发展至今仍绽放着璀璨的光芒,是其独特的绘画形式和绘画技巧共同形成的。
中国画强调“外师造化,中得心源”和深厚的传统文化内涵;融化物我,创作意境,要求“意存笔先,画尽意在”,达到以形写神,形神兼备,中华民族文化的中国画具有“诗、书、画”等中华民族文化特征,这是中国画的根本;其最高境界就是诗情画意。中国绘画讲究的是意境美,追求意境的表现是中国传统美学思想的重要组成部分,所以中国绘画常以意境美取悦于人,中国传统绘画尤其是中国山水画更是如此,意境是山水画的灵魂。其次,在中国绘画中我们追求的是一种情景相生的艺术境界,力求达到气韵和谐、笔墨生动的效果。
宋马远的《踏歌图》是一幅很好的展现意境美的画作,这是一幅山水人物画,画家重点表现了雨后天晴的京城郊外景色,同时也反映出丰收之年,农民在田硬上踏歌而行的欢乐情景,画中奇峰对峙,和松林掩影中隐约的殿阁飞檐、曲折长廊,空白处表现的是云烟迷漫的氛围,似乎表示山谷中还有蒙蒙细雨,近景中有巨石、溪流、石桥、疏柳、翠竹,和低洼的稻田,还有踏歌而行的农人,让我们想像一下这样的情景:在一个清静深秀的山湾里,几个老农在阳春时节带有几分醉意地欢娱歌舞,他们为丰收而歌,为春天而舞,一幅妙趣横生的踏歌图就这样诞生了,图中的题诗“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垅上踏行。”更好的表现了画家表达的主题,真正作到了情景相升、气韵生动。
另一幅描写山水的画作刘松年的《四景山水图》也是把意境美发扬到及至的作品。画中描绘楼阁亭台精细准确,设色清润,景色幽澹。表现的是临安的春夏秋冬之景。四景页面以不同的情调组成一曲和谐的韵律,令人在观赏中感受到了不同的诗意美、意境美。
而素有“马一角,夏半边”的马远、夏圭的作品更能体现出意境美中的“虚、淡、静、雅”的审美特点。夏圭在画作中善于从江南秀美、清远的山水中发掘出诗一般的意境。诸如他的的《山水十二景》,多是风景画,真实再现了江南山色空朦的诗意,表现出了高远开阔的境界,传达了画家丰富的思想感情。
南唐画家董源的《潇湘图》中表现的是长山复岭,层层叠叠;茂林远树,葱郁苍茫的山水景象;林中房舍若隐若现;云气掩映,显现出明晦幽深之景。笔墨上多见淡墨点皴,有一种秀润迷茫之感。整幅画面显出山峦苍秀,江天辽阔,迷远缥缈,使人观之如入其境之中,令人赞不绝口。
其次,李唐的《万壑松风图》和《清溪渔隐图》也是意境美的典范。《清溪渔隐图》全卷描绘钱塘一带山区雨后景色,绿树浓覆,坡泥湿翠,溪水湍流,前端有一村翁垂钓江苇间。此图用阔笔湿墨画树、坡地、石块, 用劲细流畅的线条写水流、芦苇, 用重笔焦刻 画人物、板桥、渔舟和木屋。画面粗中有细,纵中有涩,重中有轻,使人感到力的运行的节奏美。
《万壑松风图》描绘的是江南烟岚松涛,矾头重叠的景象。深谷里清泉奔涌,溪畔浓荫森森;沿着曲折的山脊,是一片片浓密的松林,“丰”字形的松树随风摇曳,似乎能使观者感受到阵阵湿润的凉风扑面而来;沟壑里聚起团团云雾,缓缓地向上升腾;山瀑下置一水磨磨坊,溪上架一木桥,在这世外桃源里留下人间烟火。作者的构图与其他山水稍有不同,虽取全景,但不突出主峰,通过环绕着的松林将峰顶连成一个统一的整体,近、中、远三个空间层次表现得自然得体。昏黄的笔墨下,构出的是一幅浑厚淳朴、天趣盎然的风景佳作。
这些历代名画家,在他们的作品中我们清晰的感受到了他们对大自然的热爱,对祖国大好河山的赞美,从一幅幅作品中我们可以看到他们眼中的世界,以及他们对生活的看法,豁达的、睿智的亦或是乐观的。一幅成功的作品可以让我们直达画家的心灵,画家所要表达的主题,用的不是文字,而是色彩和线条,一幅意境深远的画作是会说话的,在作家的笔下,诉说着属于那个时代的他们的传奇。
除此之外,中国画的构图巧思也是中国画的另一大亮点。如果说意境美是构成中国绘画的浓墨,那么中国画的构图法则就是使之成为一幅完整画作的骨架。在构图上,中国画讲求经营,它不是立足于某个固定的空间或时间,而是以灵活的方式,打破时空的限制,把处于不同时空中的物象,依照画家的主观感受和艺术创作的法则,重新布置,构造出一种画家心目中的时空境界。于是,风晴雨雪、四时朝暮、古今人物可以出现在同一幅画中。因此,在透视上它也不拘于焦点透视,而是采用多点或散点透视法,全面表现所有人的特点,以上下或左右、前后移动的方式,观物取景,经营构图,具有极大的自由度和灵活性。同时在一幅画的构图中注重虚实对比,讲求“疏可走马”、“密不透风”,要虚中有实,实中有虚。
如我们所熟知的北宋名画、张择端的《清明上河图》,用的就是散点透视法。《清明上河图》反映的是北宋都城汴梁内外丰富复杂、气象万千的景象。它以汴河为中心,从远处的郊野画到热闹的“虹桥”;观者既能看到城
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