满族汉化_对新清史族群视角的质疑_章健.pdfVIP

第 卷 第 期 深圳大学学报 人文社会科学版 30 3 （ ） Vol．30 No．3 年 月 （ ） 2013 5 Journal of Shenzhen University Humanities ＆ Social Sciences May 2013 满族汉化：对新清史族群视角的质疑 章 健 （深圳大学外国语学院 ， 广 东 深圳 518060 ） 摘 要 清史学界传统的 汉化 说近年来由于美国新清史学派的挑战 在西方主流学界已濒于 ： “ ” ， 式微 。然而 ，这一学术进展却源自新清史对 “汉化”极度狭隘的界定 。新清史强调的满族族群认同的始 终存在以及清末的反满浪潮 很大程度上均可以普世的 单一民族统治下都普遍存在的 反政府 官 ， 、 “ ”、 民两大群体在社会功能性上的 区别和对抗 来解释 ，无须 以“ 民族冲突”、“族群 ”视角理解之 ；此 两种现 象与满族汉化 毫不矛盾 ；清代 的民族压迫 、社会 地位 以民族属性划分 的传统史观 ，忽略了统治 阶级 、 既得利益集团 的优势积累效应 ，应该得到修正 。 关键词 满族汉化 新清史 八旗 族群视角 社会 分层 ： ； ； ； ； 中图分类号： 092 文献标识码： 文章编号： （ ） K A 1000－260X 2013 03-0153-08 长期以来 学界解读清代政治成就时采纳的是 都愿意被纳入该学派 但与前辈比较 新清史更强烈 ， ， ， 汉化说 即清朝统治的核心特点在于统治者采取 地呈现如下特征：（ 强调清朝是少数民族民族建立 “ ”， 1） 汉化 政策和满族统治集团在方方面面的日渐汉 的 非汉 征服王朝 倾向于划清与中国历史上汉族 “ ” “ ” ， 化 近 余年 此观点受到美国新清史学派的强大 王朝的界限 强调清代满族 或者 八旗 的族群 。 ， ；（ ） （ “ ”） 20 2 挑战 盖博坚 ）在 年称汉化说 作 认同和对满族特色的研究 反对满族被 汉化 的说 。 （R.Kent Guy 2002 “ ， “ ” 为一种解释模式可说已经死亡 [1] 罗威