《阿诗玛》女性视角下的女性主体意识.pdfVIP

《阿诗玛》女性视角下的女性主体意识 莫色木加 [摘要】《阿诗玛》是彝族民间叙事长诗之一，可以说是一部关于女子的作品。本文从性别视角切入，通过分析 作品中人物阿诗玛的情感、生存体验及其在男权社会中遭遇的生存危机，探讨这部作品中彝族女性主体意识的 体现。彝族人民塑造的阿诗玛角色让读者可以从一个崭新的视角来审视彝族女性和彝族传统文化，审视世界 和人生，表达了彝族人民解放彝族女性、发展彝族女性 自我意识，构建一个彝族男女两性完全平等、和谐生存 的 理想社会。 [关键词]女性主体意识 ；《阿诗玛》；身份 ；二元对立；父权制 中图分类号：I292．7 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2012)09—0o41—06 基金项目：西南民族大学中央高校专项资金项 目资助 “论阿诗玛悲剧的成因：女性主义视角下的彝族叙事长诗 《阿诗 玛》”(12SZYTD16)的阶段性成果。 作者简介：莫色木加(1985一)，男，彝族，四川喜德人，西南民族大学彝学学院教师，研究方向：彝族文学，文化诗学与 艺术哲学。四川 成都 610041 “彝族是中国远古历史大舞台的主要角色之 将其放大。事实上除去那 自动放大的魔力之外， 一 ， 彝族文化渗透了中国大地”。… “在漫长 她和立柜中镶嵌着的穿衣镜别无二致，可是男人 的历史岁月里，彝族先民用 自己的独创文字书写 一 回到家便总是迫不及待地来到镜子面前，他费 了卷帙浩繁的彝文典籍，创造 了辉煌灿烂 的文 力擦拭着这体肤光滑的镜面，重新看到一个眉飞 化。”-2《阿诗玛》是其中影响广泛、流传久远而具 色舞，充盈信心的自我，无怪乎各个民族文化中对 有独特风格的彝文典籍。 于家的褒奖产生了不谋而合的习语，男人对 自己 彝族叙事长诗 《阿诗玛》向我们展现了阿诗玛 的财产的依恋，对他的妻子的爱不释手和小心轻 这样一个不断与命运抗争却最终以悲剧告终的人 放使得妇女被一种虚设 的关爱迷蒙住了，她心安 物形象；塑造了一个精神独立、追求爱情平等与人 理得地住在 自己的镜子身体里面，冰封在历史之 格尊严的阿诗玛的形象，并歌颂了其与阿黑之间 外。 展开的一段真挚动人的爱情故事。阿诗玛是一位 亚里士多德认为妇女是不健全的人，如现代 美丽善 良、勤劳单纯而又 自尊 自重的女性 ；她是一 妇女隆胸手术，这些妇女是美丽产业的局促不安 个痴情的女子，她是一位奉献者，对阿黑和父母的 的消费者，她们作为病人被重新塑造，她们的社会 爱远超过对 自身的爱；阿诗玛是彝族女性 “聪明、 疾病是畸形(小乳)，而且整容医生认为这种畸形 勤劳、善 良、美丽、勇敢的化身”。但是这样一个善 (小乳)是一种疾病，它会使 “患者”产生不完整 良的女性，却最终没有逃过悲惨命运的掌控。 感，缺乏 自信，扭曲身体形象，以及由于缺少 自觉 本文拟就作品所塑造的女主人公阿诗玛为研 的女性特征而完全丧失幸福感，她们寻求隆胸为 究对象，以女性主义视角解读阿诗玛反抗男权话 的是保住她们的丈夫或她们的工作，吸引男人，或 语，勇敢追求人格独立与个体尊严的彝族女性主 者为了被社会接受，这就是。思‘‘想的殖民化”，她们 义意识 。 以不易察觉的方式被灌输了某些观念，这些观念 使她们承认和渴望某种特定的美，所以我们必须 一 、 女性 “他者”的打破 引导妇女认识她们 自已的身体是实施权力的场 妇女是男人摆设在家中一枚不可或缺的放大 所。叔本华也否定妇女的重要性。尼采认为女人 镜 ，她