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第4卷第5期 福建江夏学院学报 Vo1.4 NO.5.
2014年l0月 JournalofFujianJiangxiaUniversity 0ct.20l4
论爱因斯坦科学认识论中的经验概念
周德海
(合肥市行政学院科研处,安徽巢湖,238000)
摘 要:爱因斯坦在对人类认识活动的批判性考察中,对科学认识活动过程 中的经验概念,
有系统而深刻的论述。在爱因斯坦看来,科学认识表现为从经验到理论 ,再到经验的活动过程。
在人类的科学认识活动 中的经验,可分为 “直接经验”和 “间接经验”或 “感性经验”和 “理性
经验”。经验 中包含的 “实在” 内容是科学理论真理性的根据。在科学的幼年时代,从经验到理
论的途径是归纳和抽象;而在科学的成年时代 ,从经验到理论的途径只能是思维的 自由发明和创
造。通过对爱因斯坦科学认识论中的经验概念的研究,既能够搞清楚人类科学认识活动的基本过
程和规律 ,也可 以丰富和发展马克思主义哲学认识论的具体 内容 。
关键词:爱因斯坦;科学认识论;经验
中图分类号 :NO2 文献标识码 :A 文章编号:2095—2082(2014)05—0073—09
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家 ,他的科学认识活动远远地走在人类认识活动的前面 ,以
他的相对论 ,特别是以他的广义相对论的基本概念所表征的 “实在”,超出了当时人类所能理解
的范围,以至于爱因斯坦不得不在科学认识论方面 ,进行系统的阐述 ,以证明由他的广义相对论
的基本概念所表征的 “实在”,绝不是如当时许多科学家所认为的那样,是 “幻想”的产物…钉,
而是实在的外在世界的一种基本的存在形式。他说 : “常听人说 ,科学家是蹩脚的哲学家,这句
话肯定不是没有道理的。那么 ,对于物理学家来说 ,让哲学家去作哲学推理,又有什么不对呢?
当物理学家相信他有一个 由一些基本定律和基本概念组成的严密体系可供他使用 ,而且这些概
念和定律都确立得如此之好,以致怀疑的风浪不能波及它们,在那样的时候,上述说法固然可能
是对的;但是像现在这样 ,当物理学的这些基础本身成为问题的时候 ,那就不可能是对的了。像
目前这个时候 ,经验迫使我们去寻求更新 、更可靠的基础 ,物理学家就不可以简单地放弃对理论
基础作批判性的思考 ,而听任哲学家去做 ;因为他 自己最晓得,也最确切地感觉到鞋子究竟是在
哪里夹脚的。在寻求新的基础时,他必须在 自己的思想上尽力弄清楚他所用的概念究竟有多少根
据 ,有多大的必要性。”n “物理学的当前困难 ,迫使物理学家比其前辈更深入地去掌握哲学
问题。” 在爱因斯坦看来 ,科学家在 自己的研究领域中遭遇到的哲学问题 ,是哲学家无法感受
到,也是他根本不能理解的,因而只有科学家 自己对他的认识活动过程进行批判性的考查,才能
收稿 日期 :2014—09—09
作者简介 :周德海 (1950一),男,安徽巢县人 ,合肥市行政学院教授。
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从根本上解决问题 。经验是爱因斯坦科学认识论中的一个重要概念。爱因斯坦在对人类认识活动
的批判性考查中,对科学认识活动过程中的经验概念,有系统而深刻的论述。通过对爱因斯坦科
学认识论中的经验概念的研究,既能够搞清楚人类科学认识活动的基本过程和规律 ,也可以揭示
马克思主义哲学认识论存在的历史局限性,从而丰富和发展马克思主义哲学认识论的具体内容。
一
、 科学认识的活动过程
关于科学的认识活动,爱因斯坦指出: “科学是……要把我们杂乱无章的感觉经验同一种逻
辑上贯彻一致的思想体系对应起来。” 就科学家的 目的来说 ,爱因斯坦认为 ,不妨把科学定
义为 “寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想”[21253。从爱因斯坦对科学概念的理解
来看 ,如果我们把被爱因斯坦省略掉的科学的主语补充上去,那么科学就是科学家 “寻求我们感
觉经验之间规律性关系的有条理的思想”。这样 , “科学家”、科学家的 “感觉经验”,以及科
学家在他们的感觉经验之间寻求到的规律性关系的 “有条理的思想”或 “思想体系”,
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