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九十一年度第一期文科告儒家的情及孔子的情表上曾提要情是人生俱它活化著生命生命具了生趣也常常左右了生命及生活的造型正向的情如喜愉快人人都想有持向的情如恐悲令人思情每人的生活和行影大代人因情管理不而造成的行偏差及罹患精神疾患者不少因此本文除前言外第二部分以先秦儒家典藉材料以西方者情的研究我先情的特情性之以及儒家者於情的看法情的特及表再分述正向情及向情的特及表此上篇下篇第三部分述儒家和情的方法即以和情以情重之教情皆得以舒所皆中矣第四部分是由孔子的情表看人於情的理及提如何情感理智者自然表露而各得其宜形於
九十一學年度第一學期國文科會專題報告
【儒家的情緒觀及孔子的情緒表現 (上) 】
曾艷華 師
提要:
情緒是人與生俱來,它活化著生命,讓生命具備了“生趣”,卻也常常左右了生命及生活的造型。正向的情緒,如喜悅愉快,人人都想擁有、持緒;負向的情緒,如恐懼悲傷,令人極思擺脫。情緒對每個人的生活和行為影響極大,現代人因情緒管理不當而造成的行為偏差及罹患精神疾患者為數不少。
因此,本文除前言外,第二部分以先秦儒家典藉為材料,並輔以西方學者對情緒的研究,讓我們先認識情緒的特質、情性之別,以及儒家學者對於情緒的看
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