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动物学研究中的伦理道德问题 动物在人生活中的作用 ——提供食物 动物在人生活中的作用 ——提供药材 动物在人生活中的作用 1.供人观赏 2.人类的伙伴 动物与现代科学 ——动物在现代生物学中的贡献 动物与现代科学 ——动物与仿生 动物伦理学 动物伦理学是关于人与动物关系的伦理信念、道德态度和行为规范的理论体系，是一门尊重动物的价值和权利的新的伦理学说。所谓动物伦理学是新的伦理学说，主要是指它不是传统伦理学理论在人与动物关系中的应用，不是应用伦理学，而是一门针对人与动物关系的实践产生的实践伦理学，其实践本质是创新的，因此又属于创新伦理学。 通常意义上的动物伦理指的是在思考及处理人和动物关系时，人应该将动物纳入道德共同体的范围之内，给动物以道德关怀。 动物的权利问题 动物保护中存在的问题 动物学研究如何对待使用动物 动物权利问题 滥捕滥杀 《 人权宣言》宣称：人生来就有平等，自由和追求幸福的权利。 动物是否也应有属于自己的权利呢？ 动物福利 动物福利一般指动物（尤其是受人类控制的）不应受到不必要的痛苦，即使是供人用作食物、工作工具、友伴或研究需要。这个立场是建基于人类所做的行为需要有相当的道德情操，而并非像一些动物权益者将动物的地位提升至与人类相若，并在政治及哲学方面追寻更大的权益。 基本要素 　　动物福利概念由五个基本要素组成：生理福利，即无饥渴之忧虑；环境福利，也就是要让动物有适当的居 所；卫生福利，主要是减少动物的伤病；行为福利，应保证动物表达天性的自由；心理福利，即减少动物恐惧和焦虑的心情。 2006年6月，中国十届人大第十九次会议再度修改了《畜牧法》草案，删除了其中有关“动物福利”的内容。据新华社报道，草案中原先关于“动物福利”的条文是：“国家提倡动物福利；畜牧兽医行政主管部门应当指导畜牧业生产经营者按照动物福利要求从事畜禽繁育、饲养、经营、运输等活动。”此次修改删除此条文的理由是：“‘动物福利’的含义不够清楚，法律中以不使用这种含义不清的表述为妥。”因此，全国人大法律委员会同全国人大农业与农村委员会研究，建议删去这一条规定。这次删除，意味着人大常委会内部多数人还是不赞成动物福利，他们首先要追求的是GDP和人的福利，所以他们以动物福利含义不清为幌子，干脆否定了动物福利存在的必要性，而不是积极立法保护动物福利。 动物作为地球的一分子、大自然的有机部分，它们也应该享有的自己的权利。动物的权利表现在动物对生存和生活最基本的愿望和要求上，这种权利要比我们人类所具有的权利低得多。 动物保护中存在的问题 物种歧视理念广泛存在 圈养动物存在争议 法律制定不明确 国家间缺乏合作 物种歧视理念广泛存在 　　动物的分类 按照国际公认标准，动物被分为农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物、娱乐动物和野生动物六类。世界动物卫生组织尤其强调了农场动物的福利，指出农场动物是供人吃的，但在成为食品之前，它们在饲养和运输过程中，或者因卫生原因遭到宰杀时，其福利都不容忽视。 圈养动物存在争议 作为保护珍稀动物的必要手段之一，人工圈养野生动物具有十分重要意义，一方面人类可以更好的了解并研究这些动物，同时通过圈养后释放回野生环境也在一定程度上对维护大自然生态系统平衡起到了作用。 爱思唯尔期刊《生物保护》最近刊登了英国埃克塞特大学关于动物人工圈养环境的研究。研究表明，动物人工圈养未能达到应有的野生生活水平。特别是圈养后的动物释放到自然的野生环境中存活率非常低，大约只有三分之一，此外，研究数据还显示大多数死亡都与人类有关。 人类你有什么资格剥夺动物自由生存的权利？ 法律制定不明确 中国制定的法律主要是针对珍稀野生动物保护，而像日常生活中的动物，现在法律仍是一个空白。 2010年1月27日 ，中国出台第一部针对普通动物保护的法律《反虐待动物法》。此法一出便引起广泛争议，现在仍未通过。 国家间缺乏合作 发达国家由于经济发展，更先一步认识到保护野生动植物的意义，因而从20世纪60年代就开始大声疾呼。然而，我们也不能不遗憾地看到，一些发达国家为了保护本国的野生动植物资源，不惜花高价购买发展中国家的野生动植物资源。一些发展中国家为了眼前经济利益，不得不以牺牲资源为代价来换取一些外汇。这种做法严重影响了一些地区的生态平衡，致使一些野生动植物资源濒临灭绝。 目前世界各国普遍按市场规律办事，重视经济的发展，而忽视与自然和谐相处。我们必须看到：人口过度膨胀是人类自掘坟墓；科技发展是双刃剑，它在推进文明的同时，也在破坏