何晏丛考.pdfVIP

( ) 2009年第 3期 福州大学学报 哲学社会科学版 No. 3　2009 ( ) ( ) 总第 9 1期 JOURNAL OF FU ZHOU UN IV ER SITY　 Ph ilo sop hy and Social Sciences Serial No. 9 1 何晏丛考 杨鉴生 (商丘师范学院文学院 , 河南商丘 　476000) 摘 　要 :考证何晏身世之谜 、生年 、担任吏部尚书年份 、《论语集解 》与 《景福殿赋 》著作年代等重要生平事件 ,可以 弥补这位魏晋玄学创始人诸多生平事迹的空白点 。 关键词 :何晏 ;身世 ;任职年份考 ;作年考 中图分类号 : : I206. 2　　　文献标识码 : A 　文章编号 : 1002 - 332 1 (2009) 03 - 0068 - 05 　　何晏 ,字平叔 ,魏晋玄学创始人 ,与王弼齐名 , 盛行归藏 ,客死他乡者 , 即使千里迢迢 , 也要魂归 史称 “王何 ”。然而 , 由于史料记载简略和散逸不 桑梓 。此种风俗 ,史书屡有记载 ,不容置疑 。典型 全 ,其身世之谜 、生年 、担任吏部尚书年份 、《论语 例子如袁宏 《后汉纪 ·灵帝纪上 》云张奂为燉煌酒 集解 》与 《景福殿赋 》著作年代等重要生平事件 ,都 泉人 , “旧制 ,边民不得内徙 , 唯奂因功得从 ,故奂 留下了空白点 ,虽经后人补缀 、考证 ,亦不甚明了 , 始为弘农人 ”, 《三国志 ·魏志 ·庞淯传 》注引 《典 故有必要做进一步探讨 。 略 》云张奂 “居华阴 ,终因葬焉 ”,张奂原为酒泉人 , 一 、何晏本不姓何及生年考 一旦改籍弘农华阴 ,卒后必然葬于此 。反面例子 关于何晏身世 , 《三国志 ·魏志 ·曹爽传 》附 如陈寿因不归葬其母而葬于洛阳 ,批乡议十余年 《何晏传 》云 : “何晏 , 何进孙也 。”又云 “南 阳何 而不得担任官职 。何进为南阳宛人 , 何晏既为何 晏 ”。《三 国志 ·魏志 ·董卓传 》裴注 引 《续汉 进之孙 ,无疑亦属南阳宛人 , 如何解释正始十年 , 书 》、《后汉书 ·何进传 》、《何后纪 》皆云何进 、何 何晏在都城洛阳被司马懿所杀 ,不归葬南阳 ,却要 后为南阳宛人 ,后代多据此说 , 以为何晏乃汉大将 葬到他乡庐州呢 ? 这就得从何苗谈起 。 军何进之孙 ,南阳宛人 。其实 ,关于何晏生平 , 另 《三国志 ·魏志 ·董卓传 》、《后汉书 ·灵帝 有一种说法 。《世说新语 ·言语 》注引 《魏略 》云 纪 》、《后汉书 ·何进传 》皆称何苗为何进弟 ,其实 , “何晏字平叔 ,南阳宛人 ,汉大将军何进孙也 。或 何苗本姓朱 ,名朱苗 , 《续汉志 ·五行志二 》云 “皇 云何苗孙也 。”然而后人或以为何晏为何苗之孙并 后兄何进 、异父兄朱苗皆为将军 ”。然而 ,依照 《五 无确凿证据 ,或以为何苗乃何进弟 ,不管何晏为谁 行志二 》所云 ,似乎何进与何皇后为同胞兄妹 ,与 ( ) 之孙 ,都是何家血脉 ,干系不甚重要 ,故对 《世说新