分裂社会中考古学的责任与公共角色.pdfVIP

Exerting influence? Responsibility and the public role of archaeology in divided societies 施加影响？分裂社会中考古学科的责任与公共角色 Audrey Horning 原文链接： /abstract_S1380203813000032 译者：小索、Leek、辣辣、邓一、Yolanda 编辑：Crescent 声明：原文非开放版权的文章，译文欢迎大家阅读转载，但望读者们 尊重原作者和译者的成果，转载请注明出处（原文和译文）。 摘要 考古学家们能够或者应当担当起公共知识份子的责任吗？并利 用考古学对当代分裂社会中存在的问题表达观点、施加影响吗？考古 学家与普通国民之间的界限从未明确区分。我们需要成为一名我们所 处社会中负责任的成员，同时我们的知识与专业技术也让我们有能力 影响当代社会，以上两种看法如何制衡？ 本人认为一名公共知识分子是一位不惧怕踏出自己的专业领域 和安全地带，去参与、挑战当前有广泛意义的问题，并作出评论。本 人将北爱尔兰作为个案研究，有关其过去与现在的困境，本人认为考 古学家有责任领头发表看法。 关键词 北爱尔兰； 麻烦；学术权威；争论激烈的过去；冲突；分裂的社会； 公众参与；阿尔斯特苏格兰语；身份 根据定义，公共知识分子是一名学术权威，是一名不仅向公众发 声，而且也是值得公众倾听的知识分子。考古学家们有什么值得别人 倾听的事情说吗？我确实希望如此，因为了解过去是我们的责任，而 过去与今天息息相关。但是我们摆脱不掉学术权威的光环。借用David Cooper (2006)的一句话，我们不按常理出牌，而是将过去的所有权 交予学术界以外的世界，以此来努力弥补考古学科的罪行。为什么质 疑他人编造历史？甚至当编造的部分与我们挖掘出来并了解的东西 几乎毫无相似之处时？可以说，因为专业训练赋予我们某种视角，因 为我们对那些人负有责任，我们在毫无商量余地且没有得到他们同意 的情况下展现他们的历史。在赫尔尔辛基的讨论中，还有一个甚至更 基本的问题。作为一名考古学家以及作为一名国家公民，这两者之间 有界限吗？我们作为专家有无关道德范畴的责任吗？即向公众传达 我们的知识，而且将此知识运用在当今时代？当我们在提到争论激烈 的过去时，特别是涉及到冲突不断的以及冲突后的社会时，道德责任 有特殊的意义。在这些环境下的考古学不仅仅是深奥难懂的学术研 究，除非这名学者寸步不离学术象牙塔，从未出版过任何供普通人阅 读的东西。任何学科的公共知识份子接触过去，在当今社会中不仅存 在风险，而且有可能具有转型社会效益。 考古学与后冲突时代的北爱尔兰社会 下面我将举例介绍我在北爱尔兰的工作。我在北爱尔兰进行的考 古学研究特别关注现代英格兰人的早期扩张。我很有兴趣去探索中世 纪晚期爱尔兰人的生活，以及后来在16 世纪末、17 世纪初殖民过程 中定居爱尔兰的英格兰人（占大部分）和苏格兰人与爱尔兰人之间的 互动。我我之所以对此如此重视是因为这一时期以及这些互动还存在 争议，它们构成了两种存在分歧的历史记忆的根源，而这两种历史记 忆导致了北爱尔兰问题爆发期间（1968-98 年）长达30 年的暴力冲 突，同时也不断影响着如今人们的日常生活。概括地来讲，当今的北 爱尔兰社会是分裂的——一部分自我认同为天主教/民族主义者，是 盖尔人（the Gaels）的后裔，另一部分是新教徒/联合主义者，是 17 世纪英格兰和苏格兰殖民者的后裔。重要的是，尽管他们二者的 数量整体差不多，二者认为自己是少数民族。教育体系继续维持了这 两个相区别的身份认同，目前北爱尔兰有百分之九十的小学生若非在 受维护的“天主教徒多数”学校上课，就是在受控制的“新教徒多数” 学校上课（(McCully and Barton 2009; Hayes, McAllister and Dowds 2006））。 当宗派暴力冲突的爆发越来越将此地变成一个众所周知的火药 桶时，无法治愈的创伤在这里比比皆是、显而易见，而我们也无需深 究其原因。最近对北爱尔兰人心理健康的一项调查发现，足足有39％