理想63471.docVIP

理想 　　我觉得我是没什么理想的，也许是压根不知道什么是理想。小时候的理想是不真实的，如果说一个小孩子的理想是好多好多的玩具，有好多好多的好吃的，那应该更让人愉悦，但是小孩子是渴望得到赞扬的，小孩子的想象力更是无比丰富的，为了取悦大人主要是为了得到认可与鼓励，是不计成本的。不管为了什么，也不知道什么时候我们的理想就成了成为社会主义的栋梁。我们好不容易成了大学生，愈加接近社会主义的栋梁的时候，我们小时候的理想消失了，我们中学时代的理想实现了，我们得寻找新的理想。看过一个节目，大体记得主持人讲当在香港拍摄《十月围城》的时候，讲到里面一句台词“为中华民族奋斗”的时候有人笑场了。我相信我们现在听到或者看到这句话的时候就像我们小时候大人的笑一样，还是却是天真的。教育在心底上已经自己都不相信了，看似多么崇高的一句话却成了笑话，这就是电影里的“崇高容易笑场”。所以，我们现在也很难看到崇高的电影了，即使是发自内心的也是受什么蛊惑或者冥顽不化了，中国人普遍是没有多少信仰的，崇高也成为了过去，不知道是不是好多人觉得自己受过崇高的伤。 　　有良心的作家被称为理想国度的诗人，艺术创造却要感谢那些不理想的时代。艺术是高于生活的，我们推崇的又能够触动内心的是真实的描述，艺术的理想是做理想的引领者。“德先生”和“赛先生”到现在我们越发的追逐科学，怀念道德。再转念想我们看到了剧作，不管部分与真实脱节的抗日的“大作”对日寇的痛打与对为了迎合观众寻求骄傲的引导，权利斗争中的尔虞我诈，社会的黑暗与愤懑，人性的迷失与道德的沦丧渐渐占据了荧幕。生活中有一种很有意思的现象，当媒介在寻找好的时候，会变本加厉的渲染，是那么的好，却不允许报道雷同的好事，呵呵，我们需要典型就可以了。但是，当我们宣扬恶的时候，会竭尽心思的把一点点恶挖掘出来，我们突然发现，原来这么多恶。这里是剧作者的天堂。文革结束之后，这段历史成就了很多的文坛才子，这些才子们在叙述这段历史中夹杂了对同事的无限惋惜，是那些灾难让部分人陨落，活着的人踏着陨落的尸首完成着一个个叩问心灵的创作。这就是艺术创造对时代的一种需要的感谢。 　　理想于现实更像是一个被母亲遗弃的孩子，他代表的更多的是正能量，无论什么理想，我们还是会感觉有希望，在希望的路上我们只要尽力去完成一点点也许会对我们是一种极大的安慰。曾经我们是理想的，更确切的说可能是被理想的，突然发现还有现实，就像一个被推上卡车拐卖的孩子，跳下车，即使这里一片荒芜，家乡无比遥远，我们还是有回去的希望的，现实中我们会压抑，压抑过后我们真的会发现原来事情会变得更好，我们才真正有了理想。 　　“你太理想了！” 　　“理想一点有什么不好？” 　　“是的，我们应该有一点理想。”文章来源于WWW.，转载请注明，谢谢！