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第一讲 　 西 方 方 法 论 ——面对外部世界的探求 从古希腊到近代 　 哲学方法论的基本逻辑  ——个别与普遍的关系 怎样理解个别事物？ 客观世界的细胞 实践活动的直接对象 需要认识 认识活动的现实起点 可能认识 实践对象与认识对象的同一 哲学方法论的基本逻辑 ——个别与普遍的关系 为什么要从个别上升到普遍？ 因为事物作为过程而存在 个别事物的本质 存在（真实性）与非存在（暂时性）的统一 人们不可能永远重复着对不断转瞬即逝的个别事物的认识过程。试图透过对当下个别事物的认识，寻找到可以对新出现的个别事物的认识有指导意义的普遍。 哲学方法论的基本逻辑 ——个别与普遍的关系 个别如何可能转化为普遍？ 因为事物作为系统而存在 个别事物本性：多样性统一的有机整体 整体性——独一无二、不可重复的差异性 多样性——不同组成要素、与其他事物的可比性 不同个别事物之间实际上存在着差异与同一的统一。可以透过对同一性的把握去提炼普遍。 古希腊哲学的方法论  ——寻求普遍之旅 世界的本原 (万物的始基)时间维度-历时态 我们现在