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旅游经济开发与无形文化保护刍议——兼评纳尔逊.格雷本的《无形遗产如何保护为谁保护》一文.pdf
{经济问题探章} 2∞7 年第 9 期
旅游经济开发与无形文化保护驾议
一一兼评纳尔逊.格雷本的《无形遗产:如何保护?为谁保护?}一文
曾萍,张晓萍
(云南大学,昆明 365∞91)
摘要z 经济和文化,历来有着内在和不可分割的联革,这已成为不争的事实。在我国,随着旅祷产业及
文化产业的飞速发展,无形文化的开发以及如何积极地保护无形文化资产现在也被提到了议事日程,经济
文化化和文化经济化也成了学术界研究和争论的重要话题。本文通过评介美国人类学家纳尔逊·格雷
本的{元~遗产z 如何保护?为谁保护} -立,着重探讨T旅样产业开发及无形文化遗产保护之间的关草,
并提出 T无形文化的传承应由当地人自己,而不是外阜者。
关键词:旅都经济:非物质文化遗产g 文化真实性;文化商品化g 文化传承
近几年来,随着我国经济、政治、文化、社会的 护文化遗产免遭蓄意破坏~已成了世界共同关注的
飞速发展,特别是旅游业的发展,我们常常可以在报 课题。对无形文化遗产的关注无论从旅游业、文化产
刊、杂志、电视广播等新闯媒体上看到有关无形文化 业,还是从社会文化经济的角度来看,无疑都有着重
要的意义。本文将通过评价国外一些有关保护无形遗
遗产的话题,出现了诸如无形文化遗产、非物
产方面的案例,并结合我国,特别是我省发展民族旅
质文化遗产、无形文化资产、活态文化、活
捞业,发展民族文化大省的举措,诙谈元形文化遗产
的国宝等等不同的提法和新概念。开发文化资源,
特别是无形文化资源已变成了一种产业,即旅游 保护的本土化实践。
-、旅游经济开发与文化保护
文化产业。这反映了一种现象或事实,那就是:与
旅游经济开发与文化保护,是当代世界各国谈论
有形文化相对应的元形文化,已越来越受到人们的重
视,因为在一定意义上说,它在当今的社会中所扮演 最多的话题。有的国家,特别是发达国家极力反对旅
部业的开发,更不赞成开发文化资源,认为这会对传
的角色已经远远超过了有形文化z 它所孕育的内涵和
在对文化的保护及变迁中的重要性已日益凸显,值得 统文化带来毁灭性的破坏,是对传统文化的亵渎。但
我们进行深入的研究。在西方,对元形文化遗产的保 也有的国家,特别是第三世界的国家赞成旅游业的开
护机制已被提到了议事日程,特别是西方的学者认 发,因为这给他们国家的经济带来了短、平、快
为,在旅游大潮的冲击下,在世俗主义和消费主义的 的经济效应。这些都是有目共睹的。然而,如果在开
压力下,传统文化正遭受严重的破坏。而对元形遗 发和保护之间不能找到乎衡点,只是一昧地谈论开发
产,文化多样性的保护及阻止对文化遗产的有意破 或保护,那只会造成元休止和无意义的学术争论,只
坏,这些都成为了联合国教科文组织大会提出的有关 会让这两者的矛盾愈加恶化。关于旅游业的开发,正
文化的问题。由对于无形文化遗产的保护,我国政府 如笔者在以往的研究中所谈到的那样.它既是-种经
济活动,也是-种文化活动。如果我们只是从功利的
也开始采取了有关的保护措施,开始重视元形文化遗
产所带来的文化、社会影响。今年 (np 2∞6 年中秋 角度,或者说只是从经济的层面去看待旅游业的发
展,只是单方面地强调旅游开发带来的经济效益,那
节时期) .中央电视台首次揭发了把中秋节列为我国
无形文化遗产的消息。由此可见,不论是在西方还是 么这样的开发只会是鼠目寸光,因此所带来的后果将
是不堪设想的。因为旅游业是一门特殊的产业,它所
在东方,保护世界无形遗产,保护文化多样性,保
作者简介z 曾If- (1 回
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