浅谈英国绅士教育与我国君子教育.docVIP

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浅谈英国绅士教育与我国君子教育   【摘要】英国绅士教育思想由贵族传统文化、骑士精神和近代工业资产阶级进取的价值观念等完美融合而成。我国古代的教育一贯以培养君子为最高目标,儒家的教育尤以对道德君子的培养为重。本文拟对此两种教育思想进行分析与比较,以期对当前教育思想与实践带来些许启示。   【关键词】绅士;绅士教育;君子;君子教育      一、绅士教育与君子教育的概念      (一)绅士教育   在15世纪,“绅士”首先的和主要的含义是指国王、王后、公、侯、伯、子、男等五爵。而“绅士”一词最早在教育领域是由法国16世纪人文主义思想家蒙田提出。①绅士教育的最初萌芽可追溯到古希腊的雅典教育目的――培养良好公民。12-16世纪风行一时的骑士教育对绅士教育也产生了深远的影响。文艺复兴后期,法国哲学家蒙田第一次明确提出了培养通达人情世故、善于处理公私生活、懂得生活艺术的绅士教育目的。I7世纪英国著名教育家洛克集各种绅士教育理论于一家,在他的代表作《教育漫话》中提出了一套完整的绅士教育思想体系。他主张培养一种新型“绅士”――“有德行、有用、能干”,具备“德行、智慧、礼仪和学问”四项特质――的教育。   (二)君子教育   “君子”一词最早见于《易经》的记载:“天行健,君子以自强不息。”,意指道德高尚、刚健有为的贤者能人。后来发展到专指统治阶级的贵族士大夫而言。到了孔子时期,君子的内涵已有了明确而宽泛的规定性,主要是指一种达到了高尚人格境界,具有高尚美德品行的人。子曰: “君子道者三, 我无能焉, 仁者不忧, 知(智)者不惑, 勇者不惧。”这是孔子定下的作为君子的三条标准,也是孔子对“君子”的“仁”、“智”、“勇”的人格特征最生动、最形象、最全面的表述。②我国传统的君子教育发端于春秋战国时期,形成于封建时代。随着汉武帝“废黔百家,独尊儒术”,君子及其相关的教育传统对中国的教育产生了两千多年深厚的影响。③      二、绅士教育与君子教育的比较      (一)绅士教育与君子教育的共同点   1.皆以道德教育为重   以君子教育为代表的中国传统教育素来以道德修养和道德教育为中心,尤其是儒家学说特别强调对受教育者“道之以德,齐之以礼”。孔子青睐的“士、君子”,孟子向往的“大丈夫”,都是古人心目中的道德楷模。   尤其是宋明理学家把封建的伦理道德视为“天理”,强调修身养性,格物致知。他们在教育过程中采取“改过迁善”、“致知践行”的原则和“自省自察”、“存养”、“陶冶”的方法进行道德教育,主张静以养心,修心以德,修已安人,在读书治学中思考人生的目的、人生的意义,培养真正的“君子”品格。④   英国的绅士教育也十分强调德行的重要性。在洛克看来,一个绅士的重要品质就是具有良好的道德修养和高尚的道德品质,在他主张的新型“绅士”的四项特质中,德行居于首位。洛克在《教育漫话》中说:“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也要还过得去,德行是绝对不可缺少的”。⑤   2.皆以全面发展为主   洛克从德、智、体三个方面详细论述了绅士的培养。在德育问题上,洛克主张要培养绅士的坚强意志和性格、克服欲望、服从理性、遇危险不失镇静。在智育方面,注重培养未来绅士的才干和善于处理各种事务的能力,学习内容除了阅读、书写,神学,算术,几何,天文,逻辑,修辞等基本知识外,还包括骑马,击剑,音乐,舞蹈等多种技能。在体育方面,洛克有一句广为流传的名言“健康精神寓于健康之身体”,他认为一个绅士的体格应锻炼成随时能拿起武器,身先士卒,保家卫国。⑥不难看出,洛克的绅士教育主张是以全面发展为特点的。   中国传统的君子教育一向是以人为本的,十分重视人的全面发展。教育内容的全面性体现在六艺,即“诗、书、礼、乐、射、御”上。孔子将古人的君子概念和内涵加以延伸和深化,创造了具有儒家特色的“君子”教育,认为“君子不器”,所以君子要具备各方面的才能。教育培养出来的君子不仅要在德、智、体各方面出众,更需要成为一个为国家朝廷尽忠效力,为百姓社稷建功立业的栋梁之才。   (二)绅士教育与君子教育的不同点   1.绅士教育用自然原则,君子教育用进仕原则   绅士教育既摆脱了早期人文主义教育的复古、刻板的倾向,又冲破了教会教育改革的神学束缚性。而且,尽管洛克提出“国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育”,但是认为绅士的培养要通过家庭教育的途径,要采取品德陶冶的方法。而陶冶儿童性格的教育内容之一,就是应该崇敬至高无上的创物主――乃万善之源。学生要学会像上帝普爱众生一样,热爱人世。在教育方法上,绅士教育注重学生性格的陶冶;在教学方法上,遵循人文主义学者提倡的自然原则。⑦   

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