2道不言寿,释不言姓.docx

???????????????????????????????????二、道不言寿，释不言姓 一九九五年三月二十二日，笔者随师古阳子终于踏上去延安之路．自去年游安国寺之后。老师古阳子入山修行半年有余，今天坐上去延安的汽车，心情自不必说。一路谈笑风生，过离石，经黄河军渡。至绥德，于第二天一早转车至延安青化砭。????． 当年。那场由彭德怀指挥的著名战役就发生在这里——青化砭。如今，已是一个繁华的小镇，物丰人厚，体现了典型的陕北风光。街面店铺林立，虽不如都市整齐，但也颇具现代化的气息．镇两边是不显眼的黄土山丘，山坡上散落着几十户农家院路，显得平淡无奇，难道这么一位当代隐世老人就住在这里?与我们想象中的山清水秀相去甚远。????． ????下了公共汽车，已是中午。从绥德到这儿四、五个小时没吃东西，我们三人就近到镇上的“红都饭店”去吃饭。 ????店老板是个二十多岁的小伙子，很热情，招呼炒两样素菜。我们坐下便吃起来．他看见我们几人吃素，感到好奇，便坐下与我们拉呱起来： ????“敢问师傅们为什么吃素?” “习惯吧!”我们一边吃一边回答。 “我们这儿 HYPERLINK / 吴云青老人也吃素食，他们村子还有几个人跟他学，究竟是学佛还是学道，搞不清楚。” 一提起吴老，古阳子老师兴奋的问道： “是吴云青老先生吗？” “是，我们这儿都称他为吴老，说起来，这儿没有不认识他的。”店老板很自豪的样子。 “请问老板，吴老现在多大岁数？”笔者赶紧问道。 　　“说起吴老的岁数，谁也不清楚。听我爷爷在世的时候说，他十几岁的时候，吴老就是现在这个样子。我爷爷八十多啦，去年不在了。他说吴老的牙齿换过两茬，头发白了又黑，黑了又白，真是个怪人。”店老板津津乐道、如数家珍般讲起吴老的故事，“他每天同村民一道下地干活。有一次几个青年人与吴老一起去外村办事，回来时翻山越岭，吴老动作利落，青年人竟赶不上他……”我们急于见到吴老，就让店老板指了去他家的路，向后面土山坡上走去。 ????沿着崎岖的羊肠小道，步行半个多小时才爬到吴老的家门前。这是一个建在半山坡上的小村落，全村人大都居住在土窑洞里。吴云青老人的院内有三孔窑洞。院墙是用土坯砌起来的。院的四周栽有许多槐树。门前用木棍子搭了一个棚子，下面用石板支着一个石床。旁边有两三个水泥板支的方桌，只有门前这地方显得与一般农家院子不同。 ????我们轻轻地推开院门，里面走出一个大约60岁左右的农村妇女，虽是一个典型的陕北农妇，但看上去气色很好。她听说我们找吴老。便指了中间的窑洞说：“吴老在这儿，你们自己进去吧。” ????古阳子老师轻轻掀起门口挂的布帘子，只见一个满头银发。胡须很长的老人端坐在窑洞内高高支起的床上，一腿伸，一腿屈，那床支得已快接近窑顶，窑的前半部支了半个床高的木板架子，算是上高床的台阶。古阳子老师轻声问道：“是吴老吧，我们来看您啦。” ????“太原的．进来吧，后边还有吗?都进来。”吴老招呼道．当时，我们很惊奇，他怎么知道我们是从太原来的。当下，我们未敢多问，只是听从他老人家的吩咐，爬到他高高的床上坐下。 ??　吴老自然地散坐在床上，两眼不算大，但很有神，面上略带笑容，微微隐含着一种慈祥、威严、神秘和宽广的气度。两颊棱角分明，额头重重的皱纹，似乎在告诉人们岁月的久远。银白色的须发很光亮。上身穿一件很久没有洗过的旧毛衣，下身穿一件青色的中式大宽档裤子，光着一双大脚，很自由自在的伸展在床上，老茧很厚，不知有多长时间没有洗过。高床两侧墙壁，简直乱了套，挂满历年市政府和村里送的春节慰问年画，床边靠墙支着一张小桌，上面挂满了各种玩艺，有佛像、石头、各种罐头盒以及其他生活日常用品的小包装。床跟前挂着烟盒、商标等小玩艺。表现出一副零乱的童心装饰。坐在这样的奇持高床上。不由使我想起唐代的著名禅师——鸟巢禅师。只不过后者住在树上而吴老住在窑洞里罢了。 简略地寒喧之后。古阳子老师问道： “请问吴老今年高寿?” “四十五啦。”吴老说。 四十五!我们一愣，不相信自己的耳朵．又闻了一次．他仍大声回答说：“四十五啦。”我们还是不解。 这时，刚才接待我们的农妇从外面进来．她说：? “吴老说的四十五，就是大四十五，过了一百岁之后．老人不称一百多少岁了。人家说四十五．已经十多年啦。” “这是我的徒弟”吴老给我们介绍。 “你们大老远来看吴老．吴老是养精养气养神，顾性命，与咱们普通人不同。”农妇讲话滔滔不绝．显然经常接待一些来访的人。 正说话间，窑洞门口又???来一个留着山羊胡子，约七十左右的老人： “　道不言寿，释不言姓。这是常识！道家不讲自己多大岁数．佛家不谈自己的姓，都姓释。天有三宝日、月、星，人有三宝精、气、神。保住你的宝，自然会长寿。” 看上去与一普通农村老汉无异的老人．，竟讲出这么高深的语言，令我们非常吃惊。原来，这两人是一对夫妇。都