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简论价值哲学研究中的几个理论问题 　　[摘要]我国价值哲学研究中还存在一些有待深入探讨的重要理论问题。第一，需要的客观性问题。我国的满足需要论不同于西方的满足需要论的一个重要特点是认为需要都是客观的。需要并非都是客观的，以需要都是客观的为基础论证价值的客观性是片面的。第二，需要的合理性问题。主体需要并非都是合理的。以满足主体需要界定价值，存在着内在的逻辑矛盾和理论混乱；如果把这种观点的逻辑贯彻到底。在实践上就会产生误导。第三，事实混同于价值及其原因问题。在价值哲学理论中，认为满足需要就有价值，实际上是把事实混同于价值，其思想根源正是快乐主义。第四，使用价值与哲学价值的区别问题。我国一些学者之所以用满足主体需要界定价值，理论上的一个重要思路就是用马克思说的使用价值来理解哲学价值。这种理解是不能成立的。从哲学价值的本质来说，价值必定是善的；使用价值则指物能满足某种社会需要。而需要并非天然合理，满足需要并非都是善的。从外延来说，使用价值主要指物的有用性，通常指功利价值，哲学价值则不仅包括功利价值，还包括超功利的真理、道德、审美价值等。把使用价值混同于哲学价值，根本原因也是由于使用价值能满足需要，能产生快感，这种看法从思想根源上说也是快乐主义。 　　[关键词]客观性 　　合理性 　　事实与价值 　　使用价值与哲学价值 　　快乐主义 　　[中图分类号]B018 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1000－7326(2010)08－0012－06 　　 　　一、主体需要并非都是客观的 　　 　　我国价值哲学中居主导地位的观点是满足需要论。我国的满足需要论不同于西方的满足需要论的一个特点是，认为需要都是客观的。例如有的学者认为，“需要本质上是客观的，它不依主体意志或其他任何意识为转移。”认为需要不同于对需要的意识，主体需要是客观的，欲望、欲求、愿望是主观的，是需要的反映。从这种认识出发，他们认为价值是客观的。这是我国一些学者坚持以满足需要界定价值的重要理论依据。 　　西方持满足需要论的学者，如詹姆士、文德尔班、培里等都是主观主义价值论者。在他们看来，人的需要、欲望、兴趣等都是主观的东西，根本没必要区分需要与欲望或欲求的客观性与主观性问题。例如，培里既持兴趣价值论，又持欲望对象论，也持满足需要论。在培里看来，满足需要也就是满足欲望，他把需要与欲望或欲求都看作主观的东西。所以，在西方价值哲学中满足需要论和欲望对象论都是公认的主观主义价值论。 　　我国持满足需要论的学者，认为主体需要全部都是客观的，是为了论证价值是客观的。他们力图坚持价值的客观性。这种主观的愿望是应当肯定的。他们所持的满足需要论坚持价值客观性，这是我国满足需要论被视为马克思主义哲学原理之一而列入马克思主义哲学原理教科书的主要原因。他们认为需要与欲望不同，是对的。但认为主体需要都是客观的，则是片面的。需要是主体在自身与外在因素影响下形成的具有稳定取向的内在趋势。需要的产生，既受主体内在因素的影响，又受外在因素的影响：既有物质因素的影响，也有精神因素的影响；既有生理因素的影响，也有心理因素的影响。所以主体需要是复杂的，有自然需要，也有社会需要；有物质需要，也有精神需要；有生理需要，也有心理需要。这是学术界所公认的。需要不仅是经济学、社会学、政治学、历史学、生理学范畴，也是心理学范畴。美国著名心理学家马斯洛曾对需要范畴作过深入的分析研究，提出需要层次论。他把需要分为五个层次：即生理需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。他的需要层次理论，既有物质需要，也有精神需要；既有生理需要，也有心理需要；既有客观需要，也有主观需要。他所说的生理需要、安全需要是客观需要，爱的需要、尊重的需要等则主要是主观需要。这说明，从心理学理论来看。主体既有客观需要，又有主观需要。应当承认，现实生活中的确既有客观需要，也有主观需要。所谓客观需要就是不依主体意志或意识为转移的需要，如物质的、生理的、安全的需要等。所谓主观需要则是指由主观的情感、兴趣、爱好、认识、信仰等因素所引发的，由主体的意志或意识所决定的需要。有些主观的需要，如情感的需要，往往与客观的因素如生理因素有关，但情感的需要并非完全由生理因素决定的，其自身由于感情上的积淀形成的心理定势具有重要作用。有些持满足需要论的学者认为：“人的需要本身是客观的，但人的需要的具体内容中有主观的因素，人的需要主要地采取了主观的表现形式，以欲望、目的等观念形式出现”。他们还说，价值“就在于它属于客观的属性相对于主观的需要而具有的‘意义”’。他们所说的“主观的需要”，指“需要的主观内容和主观表现形式”。这些学者也承认“人的需要的具体内容中有主观的因素”。其实，不仅人的需要的具体内容中存在着主观的因素，而且在现实生活中既