浅论从《简.爱》到《金色笔记》女性主义的发展解析.docVIP

　　浅论从《简.爱》到《金色笔记》女性主义的发展解析 摘 要:简·爱是女性主义发展第一次高潮时期新女性形象的代表,安娜·伍尔夫是女性主义发展第二次高潮时期被称为“女性意识先驱之作”的《金色笔记》的女主人公。本文通过对两个时期两部作品中的两位“新女性”的女性意识形态的比较,概括出不同时期女性意识的发展特点,指出局限性,并分析其原因。 　　关键词:女性主义 新女性 比较 发展 局限 　　 　　引言 　　“女性主义”(Feminism)一词,最早出现在法国,泛指女性争取与男性同等的社会权利的主张。女性主义思潮的源头可以追溯到欧洲文艺复兴时期人文主义的“人权”观念。女性主义是女性争取同等权利和法律保证的政治主张,包括一切与性别差异争论相关的,倡导女性获得平等权利的,为妇女的权利和利益而斗争的运动,政治理论,社会理论和哲学。按照汉姆(Maggie Humm)和沃克(Rebecca inist icon),因其1962年出版的小说《金色笔记》而获诺贝尔文学奖。这部小说被称为“女性意识的先锋之作”(the pioneering inist consciousness)。安娜·伍尔夫是这部小说的女主人公,因此成为第二阶段新女性形象的典范。《简·爱》和《金色笔记》都是高度自传性的作品,两位女主人公见证了两位作家的心路历程,成为各自时期的女性意识的反映。两位女主人公的女性意识的发展程度有所差异,正是这种差异见证了女性主义的发展。事物的发展具有连续性,从《简·爱》到《金色笔记》两位女主人公的女性意识的差异体现了女性主义发展的连续性。 　　 　　一、《简·爱》中的新女性 　　 　　《简·爱》于1843年出版。小说由于多种原因大获成功。关于作者和此部小说的评论也不尽相同。其中最重要的一点就是夏洛蒂·勃朗特在小说中成功地塑造了简·爱这一“新女性”形象。勃朗特生活在维多利亚时期,小说的女主人公简·爱也因此成为第一阶段女性主义的代表形象,她具有“新女性”的典型特征。 　　首先,简·爱具有反叛意识。简·爱不愿屈从于生活中的不公平待遇,勇敢地进行反抗。在盖茨黑德,简·爱和她的舅母瑞德夫人还有三个表哥生活在一起,因为是寄居,受到他们的虐待、辱骂和疏远。当那粗鲁的表哥无端欺侮她的时候,她进行了激烈的反抗。在罗沃德学校,简·爱和其他的学生受到身体和精神上的双重折磨。当她自己被命令站到椅子上的时候,她高昂起头来抗议。她还鼓励她的朋友海伦要反抗那些无端惩罚她的人。 　　其次,简·爱追求平等。简·爱渴望得到公平对待,希望享有平等权利。在盖茨黑德、罗沃德学校、桑菲尔德,无论什么时候简·爱受到不公平对待,她都提出反抗,要求平等。也正是因为她要求公平与平等的抗争,她最终被送到学校,获得受教育的权利;也正是因为她渴望和追求平等,她获得了真正意义上的爱情。 　　第三,经济上简·爱力争独立。因为简·爱作为孤儿寄居在舅母家,她很早就懂得独立的重要性,因此在学校里她努力学习成为第一名,并在毕业后留在学校里成为一名教师。从此,她开始独立谋生。 　　第四,在爱情上简·爱坚持自我。简·爱追求真爱,坚持自我的独立和平等的自由。她不是因为罗切斯特富有高贵而去依附于他,而是在坚持自我意志的情况下赢得罗切斯特的爱慕。在恋爱中她时刻保持自我意志的独立和自由。 　　总之,简·爱有勇气反抗生活束缚,反对受到不公平待遇,追求平等、独立、自由和自我,不愧是时代新女性的典范。 　　 　　二、《金色笔记》中的新女性 　　 　　尽管多丽丝·莱辛后来否认她自己是一位女权主义作家,但她的《金色笔记》在1862年一经出版就被看作女权运动的里程碑之作,被誉为二十世纪女性主义伟大著作之一。在2007年,多丽丝·莱辛因为这部小说获得诺贝尔文学奖。授奖委员会授予她这样的颁奖词,“她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明,其作品如同一部女性经验的史诗(that epicist of the female experience, , fire and visionary poan) 甚至说,“就女性而言,就文学而言,多丽丝·莱辛都是我们所有人之母(for en and for literature, Doris Lessing is a mother to us all)。”无论如何,这部小说的女主人公安娜·伍尔夫都成为新女性的典范,具有新女性的特质,同时也有新女性的苦恼与困惑。 　　在政治方面,安娜·伍尔夫参与政治,从事社会事业,但是后来不满现有的社会制度,对其政治信仰绝望。作为作家,安娜·伍尔夫经济上独立,自认为是一名自由女性,但逐渐对写作失去信心,并患上写作障碍症。在爱情和私人生活上,安娜·伍尔夫不愿做贤妻良母,又找不到满足自己感情需要的男人,陷入情感矛盾。最终在精神上,安娜·伍尔夫走到了