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- 2017-05-12 发布于广东
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论当代陶瓷艺术品的品评标准
论当代陶瓷艺术品的品评标准
中国的.L.陶瓷史研究主要集中于晚清时期之前。事实上,民国时期、新中国建设时期和改革开放时期的制瓷历史同样值得重视。
从艺术陶瓷到陶瓷艺术
在御窑制度随着清廷覆灭之后,近现代陶瓷史发生了巨变。以珠山八友的作品为代表,陶瓷的发展脉络开始由艺术陶瓷转向陶瓷艺术。由此延伸出来两个问题:陶瓷绘画是否成立?荣誉称号是否过多?
自晚清程门、金品卿、王少维、潘匋宇等浅绛派艺人以文人画绘制釉上彩瓷开始,以民国珠山八友为代表的艺人也逐渐以绘画的技法、品格绘制陶瓷,景德镇里弄皆是画瓷红店,陶瓷绘画成了一种社会时尚。直至今日,陶瓷艺术依然是陶瓷收藏界的热点。
晚清、民国时期的绘瓷艺人大多是描摹,少有创作。新中国成立后,中央美术学院的梅健鹰先生多次带领学生外出写生,让他们在此基础上开展瓷上绘画创作。
潘匋宇先生是江西省甲种工业窑业学校图画教师,珠山八友中的汪野亭、程意亭、刘雨岑都出自他门下。江西省甲种工业窑业学校前身是陶业学堂,是当时全国唯一的陶瓷专门学府。故此,在近代陶瓷历史中,无论是民间还是学院派,都是存在陶瓷绘画的。
1959年,景德镇市政府开始授予艺人陶瓷美术家的荣誉称号,到1999年一共评选了五届;自1979年到1997年,由国务院轻工业部授予的中国工艺美术大师荣誉称号共评选了四届;1995年,中国陶瓷工业协会开始评选中国陶瓷艺术大师,2006年,该荣誉称号由国务院工信部重新评选,至今又评选了六届;2011年,中国建筑卫生陶瓷协会评选了首届中国陶瓷设计艺术大师。此外,江西省政府从1995年开始每年评选一次省工艺美术大师;2009年,景德镇市政府也开始评选景德镇市工艺美术大师。
在这些荣誉称号背后,需要我们反思的是,陶瓷艺术界真的有这么多大师吗?大师的评选过程是否客观公正?
诚然,国家相关部门评定大师是为了保护民间手工艺人,弘扬中国千年陶瓷文化。但如今,大师却成了陶瓷艺术品市场泡沫的重要成因。在许多陶瓷博览会上,艺术品收藏者常常感到困惑:为何此大师的作品格调高雅,彼大师的作品却粗俗不堪?
陶瓷艺术品亟待制定品评标准
陶瓷艺术与中国画都属绘画,二者有相通之处。因此,中国画的品评标准也适用于陶瓷艺术。
自东晋《魏晋胜流画赞》始,历朝历代都有对中国画艺术进行分类品评的著作,如南朝的《古画品录》,唐代的《四格》、《历代名画记》、《画断》,宋代的《图画见闻志》、《圣朝名画评》,明代的《中麓画品》、《吴郡丹青志》,清代的《二十四画品》等。总结起来,历史上的中国画品评标准,主要围绕逸、神、妙、能四个层次展开。时至今日,这四个字还经常被当代的中国画理论专家和艺术评论人套用。自20世纪80年代起,我国美术界不断有人喊出笔墨当随时代的口号,提倡艺术创作的时代风格。诚然,文化艺术理论应该跟随时代的步伐进行革新。
近年来,中央再三强调文化软实力。什么是文化软实力?什么是文化话语权?对这些概念的界定同样需要评判标准。事实上,美国人正是以自己的评判标准输出文化艺术,将其价值观附于文化艺术批评之上,让美国意识像可口可乐一般行销世界。从这个角度看,如果我们的文化艺术没有自己的语言,没有自己的评判标准,文化软实力和话语权都是空谈。
艺术品收藏是制定当代艺术品品评标准的直接驱动力。随着人们物质生活水平的提高,越来越多的资
金涌入艺术品市场。而由于收藏的盲目性等因素,我国的艺术品市场自20世纪90年代末开始泡沫泛起,2003年市场泡沫更.L.是达到高峰,随后才有所改善。随着陶瓷热的升温,陶瓷艺术品市场也出现了这种艺术品泡沫经济。究其原因,与当代艺术品缺乏明晰可循的品评标准有关。
陶瓷艺术品的品评标准
古今中外,艺术品评历来有其标准,比如中国历代的四品、六法。当然,这些标准随着时代的发展也会有所不同。就当代陶瓷艺术和艺术环境的现状而言,可以把陶瓷艺术品的品评标准归纳如下:
最末:能。即自我认可及周边人群认可其作。艺术家本人绘画技法不错,艺术作品有一定的品格,能够得到身边朋友的认可。艺术家靠艺术养家糊口,往往有自己的小圈子。大多数艺术工作者的作品属于此类,他们在景德镇被称作瓷工画匠。
其上:专。即专家认可其人其作。一些品格较高的艺术家脱颖而出,为某些专家所赏识,其作品上升到学术高度,这类艺术家被称作画师。由于他们的艺术有学术支撑,能得到学界认可,故可以为师。
再上:市。即市场认可其人其作。艺术家的作品得到市场认可,即销量好,艺术家个人名声大噪,收藏者慕名而至。这类艺术家普遍具备省大师、省高工、教授、研究员等名头。这类艺术家身处体制之内,其作品通常具有较高的品格。更重要的是,这些人的作品收藏风险小,也因此常为市
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