中华传统美德之爱国篇.docVIP

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中华传统美德之爱国篇

题目:中华传统美德之爱国篇 单 位:松阳县民族中学 姓 名:占 晓 琴 指导老师:朱珠爱 中华传统美德之爱国篇 中国是世界上唯一的文明传统未曾中断的古国。长期的国家统一是文明延续的重要保障。 “天下兴亡,匹夫有责”。这一激励人们报效祖国的古训成为许多有志之士的座右铭,也是当代中国广大青年的心声。当周恩来以“为中华之崛起而读书”震惊南开校园的时候,他已决心将生命与中华同在。这,是一种勇气;是一种气概,是对中华民族的承诺。从此,任风雨飘萍,他对自己的信念始终如一,付出毕生精华而不悔。生命的宣言在他,竟如是之从容。 纵观人类历史,只有国家兴旺,经济发展,政治文明,人民群众才能安居乐业、生活富足,社会才能安定祥和、井然有序,个人才能享有自由、充分发展。反之,如果国家衰败、分裂动乱,人民群众就会流离失所,社会就会动荡不安,个人的自由和发展就无从谈起,国人在世界上也会备受欺侮。可当一个人能正确认识个人与国家的关系时,他就会时刻关心国家的发展和安危。这是一种发自内心的自觉的爱国情感,也是公民应具备的高尚品质。而在我国史册上记载着许多这样伟大的人物,如著名的鲁迅先生。鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家和革命家。当他有感于列强用炮舰侵略中国时,就在18岁那年,他考入南京水师学堂学习。后来他发现实业能救国,于是到南京矿务学堂学习工业技术。中国要富强,国人首先要有强健的身体。为了让国人强身壮体,鲁迅又远渡日本学医。鲁迅在日本学医期间,有一次看电影,电影画面显示:一个中国人因给沙皇军队当侦探被日军处决,而围观的中国人却精神麻木,表情冷漠。鲁迅被深深地触动了:中国人需要治疗的不仅仅是身体,更重要的是灵魂。为了救国,鲁迅放弃医学,改学文学。回国后,他就拿起文学这个武器,用笔呐喊,力求唤醒亿万人民,振作起来和黑暗势力作斗争。正如毛泽东所说,鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的品格。鲁迅是在文化战线上,最正直、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方法,就是中华民族新文化的方向。在史册上,不仅人类这种精神观念,就连动物都有这种精神。有一天蜘蛛对蚕说:“你饱食终日一直到老,口中吐出的蚕丝,嫩黄的嘴巴金光灿灿,牢牢地把自己裹起来。蚕妇把你放入开水中抽成长丝,于是便丧失了生命,那么你那巧妙的技艺,正好等于自杀。这不是很愚蠢吗?”蚕对蜘蛛说:“我固然是自杀。但我所吐的东西,织成有华美花纹的绸缎、龙袍、礼服,哪样不是用我吐的丝做成的呢?你却是空着肚子到处寻找食物,吐的丝织成网罗,坐在网里窥视着,蚊、虻等触过网的没有不被杀死的,然后用它们填饱肚子,你的技艺高是高,可是多么残忍呀!”蜘蛛说:“替别人打算,还是替自己打算,我宁肯为自己。”“可为别人付出,你不觉得伟大吗?我为这而感到自豪。”不是吗?为别人付出了,心中就有满足感,快乐感,这种感觉多么美妙呀! 青少年富有遐想和抱负,憧憬着美好的未来。但个人的抱负只有同时代和国家的发展结合起来,用自己的知识和本领为祖国为人民服务,才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代,脱离人民,必将一事无成。当一个人下决心为祖国的独立、尊严、荣誉、富强而贡献自己的一切时,就会产生无私无畏的巨大动力和坚忍不拔的毅力。报效祖国是大志。周恩来在少年时代就立志“为中华之崛起而读书”;竺可桢从青少年时代起就确定了科学报国的志向;任弼时在学生时代的作文中,多次表露了忧国忧民、救国救民的宏大志向。我们应为全面建设小康社会,为振兴中华而努力奋斗。有一位哲学家到一个建筑工地,分别问三个正在砌砖的工人:“你在干什么?”第一个工人头也不抬地说:“我在砌砖。”第二个人工抬头说:“我在砌一堵墙。”第三个工人热情洋溢,满怀憧憬地说:“我在建一座美丽的大厦”。哲学家说:“一个心中有目标的普通职员,会成为创造历史的人;而一个心中没有目标的人,只能是一个普通职员。”不是吗?只要一个人心中有目标,才会成为创造历史的人,人就是因为有目标才会觉得伟大,才会对社会有贡献。 中学生立志报效祖国,以振兴中华为己任,落实到行动上,最重要的就是努力学习,在全面发展的同时,扬个人特长,争做有用人才。只要发挥所长,每个人就能焕发光彩,从而获得成功。当今时代更是一个张扬个性的时代。我们要充分发展和发挥个人的特长,使自己全面而有个性地发展。从而成为一个对祖国、对社会有用的人。 题目:传承中华美德,需要我们的努力 单 位:松阳县民族中学 姓 名:叶 灵 俏 指导老师:朱珠爱 传承中华美德,需要我们的努力 中国是四大文明古国之一。在长期的历史发展中,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。 作为炎黄子孙的我们必须传承中华民族的

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