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第1单元 祖国历史的开篇——先秦—章末单元整合.ppt

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第1单元 祖国历史的开篇——先秦—章末单元整合

1.中国古代的土地制度 (1)奴隶社会:井田制是奴隶社会的主要土地制度,它是奴隶社会的土地国有制,“普天之下,莫非王土”是其特征。土地所有权属周王,诸侯臣子只有土地使用权而无所有权,实质是私有制而不是公有制。 (2)封建社会:有三种土地所有制形式,即君主土地所有制、地主土地所有制、自耕农土地所有制。占绝对支配地位的是封建地主土地所有制。 2.井田制 (1)西周开始实行:周王把土地分赐给诸侯臣下,受田者只能世代享用,不得转让与买卖,并向周王交纳一定贡赋。奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕种。 (2)春秋时期瓦解:由于铁器的使用和牛耕的逐步推行,出现了许多井田以外的私田;齐国管仲“相地而衰征”和鲁国“初税亩”,实质都是逐步承认土地私有,井田制走向瓦解。 (3)战国时期被废除:商鞅变法“为田开阡陌封疆”,废除井田制,以法律形式确立土地私有制度。 3.屯田制:在中国的许多朝代都出现过,如西汉、东汉、曹魏、金朝、元朝、明初和清初等。它是一种组织军队或流民开垦荒地、发展生产的重要措施。 4.均田制:485年,北魏孝文帝采纳汉族谋臣建议,颁布均田令,推行均田制。在不触动官僚地主土地的前提下,把政府掌管的土地分配给农民使用,同时征收一定的粮食和布帛。隋唐时期,继续沿用均田制。唐朝后期,均田制逐步遭到破坏。 5.“更名田”:1669年康熙帝宣布原来明朝藩王的土地归现在耕种人所有,叫做“更名田”。 如何看待春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣体现了思想文化的发展规律:由低级到高级、多元发生、多元组合、相互交融、共同发展。同学们在复习中要特别注意掌握百家争鸣形成的原因及社会影响。 【示例】 梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”文中的“思想自由之明效”是指(  ) ①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡 ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析:本题主要考查百家争鸣的影响,可以从政治、思想、文化等方面分析。本题可以采用排除法,百家争鸣出现于春秋战国时期,而儒家思想正统地位的确立是在西汉,故④错误。 答案:A 1.从知识角度看 (1)春秋战国时期文化繁荣的原因:社会经济迅速发展、阶级关系剧烈变化、奴隶制度瓦解和封建制度形成。 (2)利用哲学原理考查百家争鸣局面的出现:一定的思想观念是一定时期政治、经济的反映。 2.从能力角度看 (1)比较问题的能力。如2009年海南单科第1题比较儒家和法家思想的共性。 (2)研究、探究问题的能力。如2009年广东单科第26题,通过三组材料,分析、探究中国古代传统主流文化的演变情况。广东高考连续几年考查类似的题目。希望引起注意。 3.从题型角度看 (1)就非选择题而言,百家争鸣中各派思想的许多合理部分,如儒家思想中的“诚信”、“民本”思想等,要注意对这一块内容与社会时事的联系。 (2)就选择题而言,运用新材料、新情境对各派思想的考查,题目会大量出现。 3. 从比较角度入手 比较是中学历史要求的基本能力,多比较有利于加深对历史概念的认识和理解。在比较中发现区别,在比较中找出不同。 (1)春秋战国时期改革和变法的比较 (2)比较儒家、法家、道家、墨家等诸子百家的主张、影响 单 元 整 合 春秋时期,由于铁农具和牛耕的推广,社会生产力大大提高,井田制和分封制逐渐瓦解;战国时期,通过各国的改革最终确立了封建制度,奴隶制退出了历史舞台 奴隶社会的瓦解 西周在政治上实行分封制,经济上实行井田制,极大地促进了社会经济的繁荣,西周成为我国奴隶社会的繁荣时期 奴隶社会的繁荣 商朝是奴隶社会的发展时期,政治制度和经济发展水平都有很大的发展,奴隶制度得到加强 奴隶社会的发展 夏朝的建立,初步建立了奴隶制国家机器,标志着奴隶社会的形成,我国进入阶级社会 奴隶社会的形成 科学的阶段划分是对历史知识进行处理的基本方法,是化繁为简的重要途径,学习过程中可以参照以下划分: 1.从历史阶段划分入手 2. 从专题角度入手 这一过程的起点是生产力的发展,即铁犁牛耕的推广,封建制因素首先在经济领域内形成,土地私有制逐渐代替井田制;第二,封建政治势力增长,占有大量土地的地主阶级逐渐形成,他们要求获得政治上的统治权并从法律上保障其占有的土地所有权;第三,战国时期各国的改革最终确立了地主阶级的统治地位 春秋战国时期我国封建制逐渐确立的过程 我国是典型的农耕经济,原始社会我国原始农业已经形成;夏商周时期我国农耕经

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