孝道和农村老人赡养.docVIP

项目编号： 项目类型：（ ）A.个人 B.集体 湖南科技学院 思想政治理论课社会实践教学 项目登记表 项目名称： 对应课程： 任课教师： 系别年级： 专业班级： 项目负责人： 学号： 联系电话： 2011年 思想政治理论课教学科研部 制填 表 说 明 一、本项目登记表请用A4纸打印，字号格式学生不得随意修改，于左侧装订成册。 二、封面上方的项目编号学生不填（打印时勿删）。 三、项目类型。个人项目填A；集体项目填B。 四、项目名称。在已公布的社会实践调查选题范围内，按具体调查内容自行设计。 五、对应课程，即该学期所修思想政治理论课课程。如，。 六、项目负责人。个人项目填写本人；集体项目必须有负责人一个，成员应以人为上限。 七、项目组成员基本信息。个人项目填写本人；集体项目除填负责人外还填写其他成员信息。 八、选题意义、实施方案及过程记录按社会实践调查情况如实填写。 九、项目成果正文。打印稿，字数不少于3000字。十、附属材料。可以使用照片等材料。 一、项目组成员基本信息 序号 姓名 性别 学号 专业及年级班级 分担的工作 得分 1 2 龙升 男 201205002211 信计1202班 调查、分析、访问 3 谢特 男 201205002207 信计1202班 调查、询问、分析 4 5 6 附项目组调查报告评语分别从选题论证、项目实施过程、项目成果等方面的评价和意见 二、选题意义 三、实施方案 四、过程记录 五、项目成果正文（可以是调查报告、论文、访谈录等形式） 中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。孝道文化并不是十全十美的，在中国历史上从产生过积极深远的影响，同时也存在着弊端。一方面：作为中国传统文化 的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的：修身养性、融合家庭、报国敬业、凝聚社会、塑造文化；另一方面：孝道文化作为历史上形成的思想文化，经历了孔子、孟子以及后来历代儒家特别是统治阶级文人的诠释修改， 已经成为一个极为复杂的思想理论体系，其消极的一面也是突出的：愚民性、不平等性、封建性、保守性。在当今竞争变得越来越激烈，如果想维持生计，单靠传统农村的种地，已经不能满足百姓的需要。上要赡养七旬老母，下要抚养儿女， 使得很多的年轻人选择了出去出去找工作，把自己的儿女留给自己的父母。这样使得年轻人不能用传统的方式来尽孝。在我们的孝文化中被我们称颂的以“孝感动天”为代表的二十四孝的故事。然而现在为了生活奔波的年轻人，难以像故事里的那样了。新中国建立以前的两千多年中，中国农村一直处于自给自足的小农经济社会。一家一户的小农经济是一种不发达的经济形态，低下的生产力将农民紧紧地束缚，在一块块土地上而无其它谋生手段，封闭的交往形式又使农民只能依靠自身积累，经验而无其它获取知识的途径。于是，对土地和耕作知识的拥有就成了社会继承，与世代交替的重要内容。土地是父母的私有财产，父母退出生产领域后，并不放弃对生产资料的占有权，子女要想获得土地必须以赡养父母为代价。同时，子承父业是传统农民家庭的突出特点，后代不仅由父母抚养成人，而且还从父祖那里学会谋生的技能，继承一定的产业和土地，这种生活上经济上的高度依赖使得他们自觉服从父辈祖辈的制约，不敢有丝毫违抗。走访调查发现：现在农村基本上都没有买养老保险的，政府现在也没有相关政策出台，出了低保户、五保户有政府的补贴、补助外，绝大多数的老年人都是靠传统的家庭养老。通过对湖南湘潭这位同学的采访中了解到：在他的家乡，绝大数的年轻人都出去 打工了，只剩下上了年纪的老人和还在学校读书的小孩在家里。因为家里的年轻劳动力都出去了，自然家里的土地就没有人来耕种，导致了大部份的田地都荒废了。有些五六十岁的中老年人，还会在自己家里的土地上种一些蔬菜、瓜果之类的，一些家庭条件差的可能会迫于生活的压力，或者给子女减轻压力还会多种一些，以便挑到城镇上去卖，一次来维持基本的生活条件和需求。农村的老人不同于城镇的退休