人教版语文八年级上册文言文字词解释.docVIP

桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业（以……为生）。缘溪行（沿着），忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美（鲜嫩美丽），落英缤纷（繁多的样子）。渔人甚异之（对……感到诧异）。复前行，欲穷其林（穷尽）其林。 　　 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（隐隐约约）若（好像）有光。便舍（舍弃、丢下）船，从口入。初极狭，才（仅仅）通人。复行数十步，豁然开朗（形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子）。土地平旷，屋舍俨然（整齐的样子），有良田美池桑竹之属（类 ）。 阡陌（田间小路 ）交通（交错相通），鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着，悉（都）如外人。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。 　　 见渔人，乃大惊，问所从来。具（详细）答之。便要（通“邀” 邀请）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸（都）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子（妻子和儿女）邑人来此绝境（与世隔绝的地方）。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（不要说，更不必说）魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（感叹惋惜）。余人各复延（ 邀请 ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（告诉）云：“不足（值得）为外人道（说）也。” 　　 既（已经）出 ，得其船，便扶（沿、顺着）向（从前的）路 ，处处志（做标记）之。及（到）郡下，诣太守 （到），说如此。太守即遣人随其往，寻向所志（标记），遂（终于）迷 ，不复得路。 　　 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往 。未果（没有实现），寻（不久）病终 。后遂无问津者。（ 渡口　） 《陋室铭》 山不在高，有仙则名（ 出名 ），水不在深，有龙则灵（显出灵异）。斯（这）是陋室，惟（只）吾德馨（品德高尚）。 苔痕上（长到）阶绿，草色入（映入）帘青。谈笑有鸿儒（博学的人），往来无白丁（没有学问的人）。 可以调（弹）素琴，阅金经（佛经）。无丝竹（奏乐的声音）之乱（使……扰乱）耳，无案牍（官府的公文）之劳（使……劳累）形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚（ 很 ）蕃（ 多 ）。晋陶渊明独（ 惟独 ）爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。 予（我 ）独爱莲之出淤泥而不染（ 沾染 ），濯（ 洗涤 ）清涟（这里指清水 ）而不妖（ 美丽而不端庄 ），中通外直，不蔓（ 生枝蔓 ）不枝（ 长枝节 ），香远益（ 更加 ）清，亭亭净植（ 立 ），可远观而不可亵玩（玩弄）焉。 予谓（ 认为 ）菊，花之隐逸者（隐士）也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（ 很少 ）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（ 应当 ）乎众矣。 《三峡》 自（在）三峡七百里中，两岸连山，略无（毫无）阙（通“缺”，中断）处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自（如果）非亭午（正午）夜分（半夜），不见曦（日光，这里指太阳）月。 至于夏水襄（上）陵，沿（顺流而下）溯（逆流而上）阻绝（断绝）。或（有时）王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽（即使）乘奔（飞奔的马）御风，不以疾（快）也。 春冬之时，则素（白色的）湍绿潭，回清倒影。绝（极）山献 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（急流冲荡）其间，清荣峻茂，良（的确）多趣味。 每至晴初霜旦（早上），林寒（清凉）涧肃（寂静），常有高猿长啸，属（连续）引（延长）凄异，空谷传响，哀转久绝（消失）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 《湖心亭看雪》 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝（ 消失）。是日更定（ 初更 ，晚上八点左右），余拏（撑船）一小船，拥毳衣炉火（穿着毛皮衣，带着火炉），独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（ 冰花一片弥漫 ），天与云与山与水，上下一白（全）。湖上影子，惟（ 只有 ）长堤一痕（ 一道痕迹 ）,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已（ 罢了 ）。 　　 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉（ 哪）得（ 能 ）更（ 还 ）有此人！”拉余同饮。余强（ 尽力 ）饮三大白（ 酒杯 ）而别，问其姓氏，是金陵人，客此（ 在此地客居 ）。及（ 等到 ）下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴（痴迷），更（ 还 ）有痴似相公者！