“Hao”音发声法学说理论及学术意义分析.docVIP

“Hao”音发声法学说理论及学术意义分析 　　摘要:本文以十三大学说理论作为论证之理论依据,从正反两面论证“hao音发声法及其理论体系的科学性”,并阐 明了其学说理论在声乐教学与演唱中的学术意义。 　　关键词:学说理论;声乐教学;声乐演唱;学术意义 　　 　　“hao”音发声法及其系统理论体系涵盖多种学说理论见解和主张,它们以内在的逻辑关系和学术意义形成一个相辅相成的统一整体,成为对“hao音发声法及其理论体系的科学性”进行充分论证最有力的理论依据。其内在的逻辑关系和学术意义分析如下。 　　一、“喝水开吸”学说理论 　　“hāo”音发声法吸气和打开的观念、感觉、方式、方法与传统的吸气与打开有着本质的区别,其特点是:①从心理学和生理学角度原理出发,以无意识方式利用人在极度口渴时迫切贪婪的喝水状态无意识把气流深深吸入肺叶气箱底部;同时在利用一种潜在暗力进行垂上拉后脑勺颈椎骨,气流在流入过程中无意识将发声通道打开,形成“hāo”音管道腔体,畅通无阻的声气管道就此形成;②喝水吸气过程的同时无意识把喉头往下带于自然歌唱最需要的喉头位置(此时的喉咙是自然打开的);③这种方式吸气量大、快、深、省时、省力、牙关开合自如,舌头处于自然放松放平状态,在这种无意识运动过程中整个呼吸器官都处于一种自然极度放松的状态,这正是歌唱需要的最佳放松状态。 　　二、“舔舌拉厌”学说理论 　　其学说内涵是指在声乐发声和演唱时舌头必须始终舔及并弹推下齿龈,以拉开会厌活塞,开启喉室出口大门,使气流冲击声带时产生的基音声波能顺利进入咽腔产生泛音共振。其前提是必须利用喝水吸气的方式将喉结拉到较低位置,舌头舔及下齿龈往外推动,形成对抗拉力,将喉头空间拉开拉长,增大喉室有限的狭小空间,给声带振动创造宽松的活动余地,使声带能够自由并富有规律性的运动;以“hāo”音作为牙座的打开手段形成畅通无阻的“hāo”音腔体管道,声音即可形成丰富的共鸣并能顺利传出。这是声乐发声与演唱的基本运动规律和奥秘所在,是声乐研究的核心内容,是歌唱的秘诀。 　　三、“气息意念转移”学说理论 　　歌唱呼吸是人的自然生命呼吸目的化、计划化、规律化,强化化、有意化的深呼吸。故其运动幅度大,肺活量大,容量大,周期长,控制时间长,稳健深厚。“hāo”音发声法将这种有意识的深呼吸转化为口渴喝水感的无意识深吸气,并用意念转移的方法将气流深深储存在丹田储存圈(或“丹田圈”),目的是利用力学杠杆原理增长其动力臂长度,缩短阻力臂长度,以达到省力的功效,把控制指点转移到丹田圈,以便在气息运用时发挥有效的调节功能。这是歌唱吸气动力的运用规律和秘诀。 　　四、“气息支点对拉”学说理论 　　“hāo”音发声法将深深储存气流的丹田储存圈施加一个外力――“腹肌弹收力”与腰背反作用力产生对抗,迫使“腰带圈”由圆鼓形变成扁形,因之而产生一种向腰部侧边肌肉左右对抗的“腰侧肌张力”,仿佛是两个人在腰侧两边(或左右)往地面斜拉,形成一对对抗拉力,这就是气息支点对拉原则,正如刚植于地底的树木起稳固作用对拉的铁丝原理。这是气息支点控制最科学的一种方法,省时、省力、控制有效。 　　五、“hāo音管道腔体”学说理论 　　“hāo”音发声法的核心问题是在吸气打开瞬间的同时迅速充分构建“hāo”音管道腔体,以喝水吸气的方式让气流冲开声气管道、打开牙关、冲开咽腔、气流带下喉咙拉开喉室空间,舌头添及下齿龈带动舌骨拉开会厌活塞,打开喉室出口与咽腔建立连接通道,给予真假声带在喉室空间运动充分施展的空间,使基音声波直接进入咽腔共振,形成泛协和,产生泛音共鸣(共鸣管道从喉室一直畅通无阻地通往咽腔、鼻腔和口腔)。在气息的推动下,轻易发出圆润集中、饱满有力、直立的“hāo”音,就像发射太空的火箭一样。人的气息振动声带发出的原始音响通常称之为基音,但基音是微弱的,当基音在人体的各个共呜腔体得到充分共振后,产生大量泛音,这就是歌唱发声的共呜。经过共呜的基音,其音色被美化,音量被扩大,这种声音具有个性美,有感情感,富有表现力。 　　六、“咽部中心共鸣团”学说理论 　　“咽腔是基音声波离开喉室冲出喉口的第一道防线将要进驻的第一片领空(地),喉口是第一生命线”。只有贯通喉室与咽腔通道基音声波才能在咽腔得到泛音共振,这样真假声带才能在喉室宽松的空间自由规则地运动,如此既保护了声带的使用安全又能松弛地发出天然的基音从而保证了低音音量的厚实度和音质的纯真感,同时又能让基音声波顺利进入咽腔产生泛音共鸣,继而进驻“第二个空中加油站”――鼻腔,产生鼻腔共鸣,以便快捷地上高音(传统习惯上把鼻腔共鸣统称之为头腔共鸣,这种提法似乎缺乏科学性,容易让人产生误解,步入误区的深渊,因此“hāo”音发声法是只提倡以鼻腔和鼻腔共鸣的提法),使高、中、低音区连贯统一,音量平衡、