《飘香#8226;涪陵记忆》创作随笔.docVIP

《飘香#8226;涪陵记忆》创作随笔 　　《飘香#8226;涪陵记忆》这个第一台将涪陵榨菜传统手工工艺，这门非物质文化遗产搬上舞台的剧目，让我感受颇深，从起初的了解，到深入，再到创作，到最后以舞蹈诗剧的形式搬上舞台，经历了一个从手工工艺到艺术精品的蜕变，更是让我经历了一次蜕变。回忆起《飘香》的创作经历时，这是一个让我欣慰和遗憾的过程，让我欣慰的是我做好了一件事情，而遗憾的是我只做好了一件事情。 　　对于80后的新生态编导来讲，我们追求的超强的艺术冲击和震撼的舞台艺术效果，而在题材上从来不拘一格，但很少从地域文化上做更多的文章。而我，作为典型80后编导的一员，可能是涪陵这个人杰地灵的热土给了我一种创作的冲动，也是这“一碟小菜震惊世界”给了我创作的灵感。更是充斥着巴文化的灵性和霸气的热土，让我选择了涪陵的榨菜文化，更让我选择了《飘香#8226;涪陵记忆》。 　　自2006年以来，作为长江师范学院的舞蹈及编导教师，我就参与重庆、涪陵、长江师范学院以及全国的各类型的大中型晚会排练和演出，也为重庆市及周边地区创作了《也许》《呼唤》《那时想要飞》等多部获奖作品，更成为了乌江流域文化研究中心的一员，深入学习并研究着这深邃并带有传奇色彩的地域文化。在创作和学习研究中我深深的感觉到一台反映地域特色的文化剧目对于乌江文化、巴文化以及涪陵文化的急迫和重要，于是我开始寻觅着能够综合反映地域风土人情与地域文化的创作点和表现形式，深刻的挖掘着这伟大地域的传奇与厚重的文化，通过整理收集大量的文化资料素材，终于发现榨菜文化就是集中反映乌江流域文化和风土人情最好的文化载体，更是涵盖了涪陵，这个渝东南地区文化中心的多元文化元素和典型地域色彩，最具有特色的文化。 　　情景舞蹈诗剧《飘香#8226;涪陵记忆》创作于2009年3月，从创作的构思，到排练，到首演历时7个多月，参加了中国#8226;重庆第二届文化艺术节并被评为重庆十大精品剧目，而且应邀将参加2010年上海世博会演出，和国外演出，能得到如此的肯定是对长江师范学院、涪陵区歌舞剧团和《飘香》剧组全体成员付出无数汗水的艰辛和努力打造精品意识的肯定和认同。作为80后编导能担任这部剧的总导演并获此荣誉，我深感荣幸。《飘香》不仅是一部优秀的舞蹈诗剧，更是对于西南地区舞台演绎和非物质文化遗产舞台演绎的一次创新和改革。 　　虽然榨菜文化蕴含了涪陵乃至渝东南的诸多文化元素，但在舞台表现上又不能繁琐，但又必须要有诸多文化元素的渗透，既不能做成文化“杂烩”，也不能不把多元文化在舞台上深刻表现。所以找一个最好的折中点，既能囊括和表现这具有特色的多元文化，又不繁琐和杂乱的表现，是创作第一步中关键的问题。 　　《飘香#8226;涪陵记忆》创作起初，就对表现形式上产生了分歧和争执，经过反复的论证和审慎的思考以及深入的研究，我们最终认为，要让全国的观众接受并且喜爱《飘香》，必须要从全国观众所能接受的艺术表现形式和独具匠心的视觉等具有多维冲击力舞台效果入手，表现涪陵榨菜文化与众不同的魅力和独到的韵味。而涪陵榨菜，世界三大名腌菜之一，有着独特的文化内涵，更是中和了商业文化、农耕文化、手工艺文化等多种文化元素，在榨菜文化中更充溢一种巴文化的遗留和发扬。在榨菜发展的百年历程里出现了更多感人至深的故事和传说，这些一切厚重的文化背景都给《飘香》这部剧的文化底蕴和情感内涵奠定了深厚的基础，与此同时也为《飘香》的成功起到了至关重要的作用。 　　当然创作一部优秀的舞蹈作品，并不是一件容易的事情，尽管确定了题材，还是有这系列的问题在等待着我们去解决。 　　在《飘香》的创作过程中经历了数不清的磨难，仅仅剧本修改就是几十次，行内的说法叫做“十年磨一戏”，况且我们只有短短的七个月时间。当时这部戏究竟能做到怎么样的一个位置和程度，我们也不知道，但是我们知道和坚信的是，创作一台《飘香》这样的本土大戏是对于地域文化的全新演绎，也是渝东南文化的一次舞台呈现，更是做为非物质文化遗产的舞台演绎的全新尝试，还是让地域文化与舞台视觉冲击的一次结合，并且是多维舞台手段与区域文化的一种撞击。我们要用地道的地域文化和现代舞台演绎结合在一起，更重要的我们要把“采摘、精选、晾晒，踩磁、装坛、开坛、闯夔门等”榨菜手工工艺完整演绎出来，还要刻画主人公的人物特色特点和演绎完美的故事情节等等，这都是我们必须面对的困难，这些困难都要一一攻克。 　　《飘香》于2009年10月15日在重庆市南岸艺术中心首演，一进剧院就得到了专家好评和观众的欢迎，上座率几乎达到100%，并且首演当场就得到了全场32次掌声，这证明了用全新的视角去审视地域文化，把地域文化和非物质文化遗产搬上舞台，用艺术的形式从新演绎无非是给地域文化和非物质文化注入了新鲜的血液，同时地域文化和非物质文化遗产也给了舞台演绎新的