也谈陆游《书愤》之“气”和“愤”.docVIP

也谈陆游《书愤》之“气”和“愤” 　　书愤 　　陆 游 　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。 　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 　　这是陆游爱国诗篇的代表作之一，感情深厚，含义深刻，为后世推崇景仰，收入多个版本的中学语文教材，发挥着重要的教育作用。题目中的“愤”和首联的“气”是理解本诗感情及主题的关键。对此，文献资料上有两种理解：其一，游国恩、李易选注《陆游诗选》对“中原北望气如山”的注解是：“言北望中原，失地未复，自己胸中愤恨之气郁积如山。”[1]人民教育出版社原高中语文教材收录了该诗（现收入选修教材），对“气如山”的注解是：“积愤如山之重。诗人目睹北方大片山河被金人占领，而南宋王朝不图恢复，故有此语。气，悲愤。”相应的《教师教学用书》对首联的讲解是：“那时他有满腔的爱国热忱，却不懂世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。”其二，朱东润主编《中国历代文学作品选》对“中原北望气如山”的注解是：“谓北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌。”[2]钱钟书《宋诗选注》对该诗的注解是：“这首诗是陆游六十一岁所作，想起少年时要恢复中原，‘气涌如山’。”[3] 　　“气”为多义词，《汉语大词典》释其第○16义是：“指精神状态，情绪。亦特指勇气；豪气。”第○18义是：“气恼；生气。”（第六卷第1024页）《汉语大字典》解释“气”的第○8义是：“愤怒；气恼；生气。”（第三卷第2012页）《书愤》中的“气”，根据诗歌内容、主题、诗人的遭遇及个性等，我们认为上述第二种理解才是恰当的，即“气”为“气概；豪气”。 　　首先，金人南侵，宋朝国土不断沦丧，陆游自幼随家人逃难，颠沛流离，成年之后进学和仕途也屡遭挫折。这些固然足以使陆游悲愤满腔，但他从小深受爱国思想的熏陶，个性豪迈奔放，并不是空怀嗟叹之人，所以，家国之恨也必然激起他收复失地的豪情壮志。这种精神气概贯穿陆游一生，是其诗歌的一大主题，比如：“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥。”（《夜读兵书》）“切勿轻书生，上马能击贼。”（《太息》）可以说，青壮年时期陆游所怀有的是满腔豪情壮志，即使有悲愤哀伤也是其次的。所以，把“气如山”理解为“积愤如山之重”不符合诗人的性格，而应是“（收复失地的）豪气像巍巍高山”，这才跟诗人豪放的性格和一生的抱负相统一。 　　其次，上述《教师教学用书》中指出：“‘世事艰’，暗指投降派把持朝政。”“诗人一生‘寄意恢复’，但为朝廷里的投降派所阻，始终未能实现，因而悲愤异常。”从全诗来看，后两联写壮志未酬的感叹，可以说“悲愤异常”，但是前两联并不包含这种感情。因为，“早岁那知世事艰”是以反问句表示否定，表明诗人早年并不知道世道艰难，对于投降卖国行径并没有什么认识，也就谈不上什么悲愤。 　　第三，把“气”理解为“悲愤”，可能还受到题目“书愤”的影响。如果将“愤”理解为“愤怒”、“悲愤”，那么“气”也就成了“悲愤”，似乎相辅相成。这也不恰当。“愤”也是多义词，《汉语大词典》释其第①义为：“郁结于心；憋闷。”朱熹《论语集注》：“愤者，心求通而未得之意。”第④义是：“愤怒；怨恨。”宋玉《大言赋》：“壮士愤兮绝天维，北斗戾兮太山夷。”（第七卷第731页）“书愤”之“愤”应是第①义，即“郁结于心；憋闷”。陆游从小立志报国，而可悲的是朝廷软弱无力，投降派把持朝政，所以一生并未有多大作为；但他矢志不渝，从未放弃北定中原的豪情壮志。如此人生遭际和思想性格，在他六十一岁时抒写出来而成《书愤》，决不是“悲愤”一词所能概括的。本诗所蕴涵的思想感情非常丰富，至少包括：（1）收复河山的豪情壮志（首联），（2）投身战场的热切之情（颔联），（3）壮志未酬的失落痛苦（颈联），（4）恢复无望的悲哀无助（尾联）。这样复杂的情感在诗人胸中郁积了大半生，最终以“书愤”为题赋诗抒发。所以，把“书愤”的“愤”理解为“郁结于心；憋闷”，更符合陆游的坎坷遭遇和丰富复杂的内心体验，它包含了“悲愤”在内的复杂感情，不仅“心求通而未得”，而且越积越重，深厚沉郁。 　　从诗句之间的关系来看，如果把“气”理解为“气概；豪气”，同时把“愤”理解为“郁结于心；憋闷”，题目与全诗以及诗句与诗句之间的联系便丝丝入扣。首联“起”――出句写诗人早年思想单纯，不知道世道艰难，满以为凭一腔热血就能大显身手建功立业，所以，对句写北望中原顿生收复失地的豪情壮志；此豪气如巍巍高山，一发不可收，便有颔联相“承”――联想起瓜洲渡和大散关两次胜战，渴望投身杀敌报国的火热战斗。两仗不仅使诗人快意，而且看到收复中原的希望而倍受鼓舞，收复之志得以具体化。可是，艰难的世道阻碍这理想的实现，于