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  • 2017-05-14 发布于江西
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坚持实践与认识的统一,提高人生发展的能力

第3章 坚持实践与认识的统一,提高人生发展的能力 3.1 知行统一与体验成功 3.2 现象本质与明辨是非 3.3 科学思维与创新能力 3.1 知行统一与体验成功 3.1.1 知行统一 (一)了解实践 1.实践的含义及特征 马克思主义以前的哲学家虽然谈到实践,但未能对它做出科学的解释。马克思主义哲学既克服了旧唯物主义把实践当作类似动物适应环境活动的缺陷,又批判了唯心主义把实践归结为精神活动的错误,对实践做出了科学地解释,认为实践是人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的物质活动。 同时,实践也包括为改造客观世界做准备的探索性活动,如天文观测、地质勘察、社会调查、军事侦察、科学实验等。 3.1 知行统一与体验成功 实践具有以下三个基本特点: (1)实践是客观的物质活动辩证唯物主义认为,实践是人们凭借一定的物质手段,有意识、有目的地改造和探索客观世界的现实的物质活动。从事实践活动的人是有血有肉的人,人在实践活动中使用的工具是客观的物质性的工具,实践作用的对象是客观世界的组成部分,实践的结果是客观的实际效果。实践活动的进行也是活生生的、现实的过程。不论是否达到预期的目的,实践活动总会引起外部世界的某种变化,产生一定的实际结果。 因此,从实践的要素、过程和结果看,实践是具有客观现实性的感性物质活动。实践的客观物质性表明它与纯粹的思维活动、精神活动是不同的。 3.1 知行统一与体验成功 (2)实践是自觉的能动的活动实践是人的有意识、有目的的能动性活动。客观的物质活动是人和动物共有的活动,但是人类的实践与动物的本能活动有着本质的区别。动物没有主观意识,动物的活动是本能的活动,只能消极地适应自然。从事实践活动的人具有主观意识,人的活动都是在一定意识、目的指导下的活动。人们是在一定的思考、假设、计划、方案指导下进行实践的,并且能给客观世界打上人的意志的印记。 (3)实践是社会的历史的活动人的实践总是在一定社会关系中进行的。作为实践主体的人不是抽象的、孤立的人,而是一定社会关系中的人。凡是人的实践,即使是纯粹的个人活动,都是社会活动。 3.1 知行统一与体验成功 2.实践的基本形式 随着社会分工的发展,人们从事的实践活动,其内容更加丰富多彩,形式也多种多样,而且也越来越复杂,主要有以下三种: (1)生产实践生产实践是人类社会生存和发展的基础,是决定其他一切活动的最基本的实践活动,主要是指人们为谋得物质生活资料而变革自然界的活动。 (2)处理社会关系的实践处理社会关系的实践是指人们在生产实践的基础上,维护、调整和改革社会内部人们之间关系的社会实践。伴随着生产实践,人们还必须处理各种社会关系,解决各种社会矛盾,维护和巩固有利于生产力发展的社会关系,改革和破除阻碍、破坏生产力发展的社会关系。 3.1 知行统一与体验成功 (3)科学实验其他科学实验是在社会生产发展的基础上逐步分化和发展起来的,到近代就成为一项相对独立的重要实践形式。 科学实验具有探索性、创造性的特点。在现代生产中,科学实验的作用日益显著,为生产的发展开辟广阔的前景。 3.1 知行统一与体验成功 (二)认识和实践的辩证关系 1.实践对认识的决定作用 马克思主义哲学认为,在认识和实践的关系中,实践是认识的基础,实践对认识起决定作用,主要体现在以下方面: (1)实践是认识的来源 首先,认识产生于实践的需要。人的认识活动不是凭空产生的,而是由于实践的需要,为了解决实践提出的问题和任务而产生的。其次,只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律。在实践中,人的感觉器官同客观事物接触,但是只能获得对事物表面现象的认识,不能揭示事物的本质和规律。只有在变革事物的实践中,人同客观对象反复相互作用,变革客观事物,使事物的各种特性暴露出来,人们才能透过现象深人到事物内部,认识其本质和规律。 3.1 知行统一与体验成功 总之,认识是在实践中产生的,实践是认识的唯一来源。 (2)实践是认识发展的动力首先,变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究。 其次,实践在给人们提出新课题的同时,也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具,使人们能不断解决这些新的认识课题,推动认识不断向前发展。 第三,实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。 总之,实践长才干,实践水平越高,人的认识能力也就越强。 3.1 知行统一与体验成功 (3)实践是检验认识真理性的标准一种认识是否正确,是否具有真理性,这在主观领域是不能解决的。只有社会实践才是检验认识之真理性的唯一标准。 真理是同客观实际相符合的主观认识,检验真理就是要判明主观认识是否同客观实际相一致。实践是主观见之于客观的物质性活动,是唯一能把主观和客观联系起来的“桥梁”,因而,实践是检验认识真理性的唯一标准。 具

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