浚县泥咕咕与淮阳泥泥狗的人文价值比较.pdfVIP

丈夫纵横 ;爱县泥咕咕与淮阳泥泥狗的人文价值比较 泼墨泥瞄瞄与淮回泥泥狗的人文价值比较 李艳 (河南省非物质文化遗产保护中心 河南郑州 450000 } 【摘 要】 本文通过对溪县泥咕咕与淮F日 j尼泥狗所在地域、历史渊源、造型特征、制作工艺的比较，探讨了其所表达的文化内容和蕴含 约人文价值。指出，泼县泥咕咕与祁子习俗相关联，其不同造型的发展渎变，寓意着吉祥太乎、祈福平安，渴望风调雨顺、万物兴盛。代表了 当地人民对生活的热爱以及对美好生活的向往。具有很高的观赏价值、经济价值和研究价值。而淮阳泥i尼狗蕴含着深厚的生命意识。它凸 显出民间美术与原始艺术之间根与源、同构互渗的血缘关系，对于研究人类史前文化、图腾崇拜、婚姻状况、风俗习惯，研究历史、社会、民俗 等均有着重要的价值。 【关键词】 泥咕咕(泼县);泥J尼狗(淮阳) ;人文价值;比较 发祥地之一。太吴陵屈舍里称二月会，历史由来已久。据 ((llffilj\N 泼县Æ由瞄和准阳Æ泥拥罔属于河南民闰艺术面甲的极具代 表性的作面，但由于其所在地戚、历史渊溃、造型特征、制作工艺不 府志》载:汉以回己青司，段历二月二日，居民诣末雯陵进吾奠牲， 至三月三日始.Lt。如舍，每年庙会期闰，来自国内外数十万朝植吾 同，两者所蕴含的人文价值也存在着很大的差剔。 一、没县j尼咕咕与淮阳泥泥狗所在地域比较 窑汇聚淮阳末雯快毒届会，缅怀人祖功德，祈求入温E隅。在屈会上， 没吕西代初1黎，西汉置县，明初职称漠里至舍。发县是国家级历史 奇在子孙窑、屡遭莞、拴娃娃、抢旗杆、还旗杆等众多关于远古先民的 文化吕础，申国民间文化艺术之乡，{豆于河南省北部，属鹤壁市管辖，与 回记和待号。注旧混混狗就是真申最真育典型性的代袤。 安阳、法阳、新乡、鹊璧为邻。没县地~豫北平原，交通十分便利。青善 三、泼县混咕咕与淮阳5Æ泥狗的造型特征比较 克陆阳是没县民闰对泥塑Ij I玩具的俗称，你型较Ij \，因真尾部青 化山、象山、同山、自寺山四座小山突兀平原，环E县切西侧，众星捧同 般供E着禹贡名山大伍山和道毅名山浮丘山。真申大伍山最旱见于《尚 两Ij Ij-l，能用髓映出不同的声音，所以形象地称之为皑白。泼县泥 皑白一般分入物、走鲁、飞禽三大类一百多个面秤，人物主要以古代 书离贡篇 :离疏酒东边滔淌，至于大伍，记载了没县大伍.w与大高 人物和瓦岗军为设计原型，走兽主雯为老虎、狮子、大象、马等司物， 治水的历史联系。 l 刷多.if:面的后赵时期，大伍山东麓开凿了申国最 军、北J5最大的大石佛，接着在两山相继修建了百刹天宁寺、唐代的干 飞禽主要青孔雀、燕子、斑蝇、山鸡、鸽子等，造型百补大万，粗矿弩 佛酒、宋代的天芥店、元代的娃娃殿、明代的碧霞宫、清代的东极富、吕 张，色彩对比强烈。过去着色以黑松蚕为底色，用洋颜色绘制成独具 特色的吕料花开图案，现在以墨?十为底色，颜料为现用的广告色，最 祖河等屈字楼阁，计青十二顶国家 级文物保护单但遍布两山;泼县还 是击黄河、隋唐东济渠(合E河)的流经炮，隋代黎旧亩，明代云溪桥、 后用黑漆罩一层，既保护颜制不脱色，又发光发亮，美观好看。这些 古城墙雄踞毡山困下，更显漠里历史文化的主实和厚重。 造型都表现出了当地入民淳补的民冈和对美窍生活的渴望和追求。 j佳阳宠泥狗题相丰富，取何以妇为主，囊括粤、兽、虫、鱼等数百 泼县宠皑皑王要产于没县伍山街道杨