漳浦一中许志东2009年福建省高考复习之“孟子”专题.pptVIP

漳浦一中 许志东 （福建省古田一中2008-2009学期期末考试） (一)文化名著阅读。(6分) 孟子之平陆，谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍（失职），则去之否乎？”曰：“不待三。”　　然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。曰：“此非距心（大夫的名字）之所得为也。”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。” 他日，见于王曰：“王之为都者（治理都邑的人），臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵之。王曰：“此则寡人之罪也。” (《孟子·公孙丑下》) 孟子以放牧牛羊作比，批评孔距心，对孟子的意图理解正确的一项是（ ）（3分） A．指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之类的事情。 B．如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。 C．如果是自己不能自做主张，为什么不辞职？ D．国君有责任，难道你自己就没有一点责任吗？ 文章最后说孟子“为王诵之”，“诵”在这里的意思是“陈述”。根据原文回答：孟子向王陈述了什么？他陈述的目的是什么？（3分） 参考答案 D． 陈述内容：孔距心没有尽到自己的责任，在凶年饥岁，老百姓无法生存，却没有予以救济，及通过牧羊作比孔距心及时醒悟。（意思相近既可）（1分） 陈述目的：让齐王明白无论是官员还是国君，都要有责任心，不要对百姓的生死不负责任、无动于衷。仁政爱民，是上至帝王，下至长官都应自觉履行的基本德行。(2分) 阅读下面《孟子》选段，回答问题。 (6分) 徐子曰：“仲尼亟①称于水，日‘水哉，水哉!’何取于水也?”孟子曰：“源泉混混②，不舍昼夜，盈科③而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。” (1)下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(　　)(3分) A．徐子引用孔子赞美水的话，但不知其用意，便请教孟子，想弄清说的是什么道理。 B．在这段对话中，孟子以水喻人。认为水应有源，人应有本，否则必将桔竭、浮躁。 C．孟子叹息时间像流水一样，奔腾不息。一去不复返，告诫人们要珍惜时间，珍爱生命。 D．孟子所说的“声闻过情，君子耻之”，是在批判某些人追求不适当的虚假名声。 (2)孟子还说过“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达”,与上文所阐述的道理相同。请结合生活实际，谈谈对“盈科而后进”“不盈科不行”的理解。(3分) 阅读下面《孟子》选段，回答问题。 ?????????????????????????????????????????????? (一) ??? 曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣?” ??? 曰：“以君命将之，再拜稽首而受。其后廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之。子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位，故曰：王公之尊贤者也。”????? (选自《孟子·万章下》) ????????????????????????????????????????????????(二) ??? 陈子曰：“古之君子，何如则仕?”孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以礼，言将行其言也，则就之。礼貌未衰，言弗行也，则去之。其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之。礼貌衰，则去之。其下，朝不食，夕不食，饥饿不能出门户，君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之。’周之：亦可受也，免死而已矣。”????????(选自《孟子·告子下》) (1)下列各项对上面选段内容的理解，不正确的一项是(??? )(3分) ?A．选文(一)中子思认为，每次送肉来都以国君的名义，不是供养君子的方式。 ?B．选文(一)孟子认为尧是懂得尊重贤人之道的君主。 ? C．选文(二)中孟子提出君子可以出来做官有多种情况，可以辞去不干也有多种情况。 ?D．选文(二)中孟子认为如果国君一时没有按照君子的主张办事，但是接待上恭敬有礼那么君子还是可以暂时就任的。 ?(2)根据以上两个文段，简要谈谈孟子认为国君应如何对待君子，又分别是从什么角度阐述的?(3分) (1)C(孟子提出君子可以出来做官有三种情况，可以辞去不干也有三种情况)(3分) ??? (2)第一则从国君养士的角度，第二则从君子出仕的角度。? 孟子认为国君对君子应致敬以礼(以礼相待)，但不能经常用非常隆重的礼节来对待他们；同时对君子的进言、主张应积极听从实行。(3分) 参考译文(一) 万章问：“国君想要供养君子，怎样才算恭敬地供养呢?”??? 孟子回答说：“把君主的旨意传达给他，他便先作揖稽首，才接受君主的旨意。此后由管粮食的人继