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一核心价值体系

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出: 建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的主要任务。 社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。 党的十七大报告强调: 建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力 要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同理想基础。 一、建设社会主义核心价值体系是当代中国社会发展的必然要求 1、当代中国社会价值观念的嬗变 “两个凡是”:凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循 针对“两个凡是”,邓小平同志提出要完整准确地理解东思想,毛泽东思想的旗帜不能丢 “真理标准大讨论 小岗村的实践 人生价值讨论 1980年5月《中国青年》发表潘晓的信 《人生的路啊为什么越走越窄》——强调人的主体性 第一、广泛性 主体意识的觉醒,主体观念的确立 衣着:新三旧——紧跟潮流——标新立异 打招呼:吃了吗——忙啥呢——去哪玩 婚姻:根红苗壮——1米75以上——车房款 生存需要——发展需要——享乐需要 跟随潮流——追求时尚——彰显个性 第二、复杂性 主体多元化、需要多样化、评价标准立体化、价值选择多维化 时间维度:新与旧、古与今、传统与现代 空间维度:中与外、民族性与世界性、本土化与全球化 第三、深刻性 个人需要(人性假设): 毫不利已,专门利人 主观为自己、客观为别人 我为人人、人人为我(十六届六中全会) 政治观念: 莫谈国事——关心国家大事——民主参与 对待领袖: 当做神来崇拜——反对两个凡是——对“一把手”权力进行监督 伴随着改革开放,各种社会思潮纷至沓来—— 民主社会主义思潮 新自由主义思潮 公共知识分子思潮 历史虚无主义思潮 大陆新儒学思潮 多样化的社会思潮对社会主义意识形态的主旋律形成挑战,有些成为和谐社会建设中的思想和道德障碍 (1)对马克思主义与社会主义的信任危机 出现否定马克思主义、排斥马克思主义、取代马克思主义以及曲解马克思主义或者把马克思主义教条化的错误观点和倾向。 存在散布资产阶级自由化观点,否定四项基本原则,否定国体和政体现象 (2)价值失落、价值混乱、价值扭曲 出现否定爱国主义、消解集体主义、诋毁社会主义以及把爱国主义和社会主义割裂开来、用个人主义取代集体主义的错误观点和倾向。 存在民族虚无主义、分裂主义、悲观主义以及安于现状、因循守旧、不思进取和创造的错误观点及倾向。 出现拜金主义、享乐主义、极端个人主义以及损人利己、损公肥私等错误观点和倾向。 前苏联、东欧国家共产党丧失执政地位的惨痛教训提醒我们必须以社会主义核心价值体系统一认识,凝聚人心。 历史经验证明,敌对势力要搞乱一个社会,颠覆一个政权,往往先从意识形态打开突破口,先从搞乱人民的思想入手。坚持马克思主义指导地位不动摇,不断用发展着的马克思主义武装全党、教育人民,这是党长期执政的思想基础和政治基础。 无产阶级政党建立政权不容易,执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易。党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸。 2、建设社会主义核心价值体系的必要性 我党历来重视共同思想基础建设 共同思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。 毛泽东强调,党要有“共同语言”,国家要有“统一意志”。 邓小平:我们这么大一个国家,要团结起来、组织起来,一靠理想,二靠纪律,否则建设不能成功。 江泽民:一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。 2、建设社会主义核心价值体系的必要性 第一、社会规范功能 实现的本质:提供尺度、标准 实现的途径:引导和鼓励、批判和纠正 第二、社会定向功能 功能的本质:设立价值目标,确立思想和行动的指南,满足人的精神 实现途径:能否被社会成员所接受 2、建设社会主义核心价值体系的必要性 第三、社会驱动功能 实现的本质:提供精神动力,激发内在潜能 实现的途径:依次递进的原则,推动主体设立更高的价值追求,开创新的生命力 二、社会主义核心价值体系的内容结构 1、价值与价值观 价值这个普遍概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。 价值是主体需要与客体属性之间的效用关系。 客体属性能否满足主体需要决定价值的性质。 正价值、零价值、负价值 主体是决定价值观性质的根本之点 当前中国主要的价值观 中国共产党的价值观念 中华民族的价值观念 国家的价值观念 社会主义价值观念 2、社会主义核心价

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