第七讲 隋唐时期图经的发展.ppt

第七讲 隋唐时期图经的发展 奉敕：‘宜令诸州道府，据所管州县，选各进图经一本，并须点勘文字，无令差误。所有装写工价，并以州县杂罚钱充，不得配率人户。其间或有古今事迹、地理山川、土地所宜、风俗所尚，皆须备载，不得漏略，限至年终进纳。其画图侯纸到，图经别敕处分’”。 五．隋唐图经的数量和内容 宋初已很少看到唐代和五代的图经了。《新唐书·艺文志》地理类仅收录了孙处玄所修的《润州图经》一部。今天尚能知道书名的还有三十八种是比较肯定的。 主要内容：叙建置的沿革、释地名的由来、述山河的走向、载各地的物产、讲风俗与民情、记名胜与古迹等。 六．安徽图经 据宫为之《皖志史稿》从历史文献中看到23部隋唐五代安徽图经的名称，及其被引用的片言只语。 （濠州）图经、盱眙图经（1955年划入江苏省）、寿州图经、庐州图经、（庐州）古图经、（舒州）图经、怀宁图经、历阳图经、（池州）旧图经、池州图经、宣城图经、宣州图经、新安图经、新安图、歙州图经、歙县图经、（望江）县图经、（黟县）邑图、和州图经、（泗州）旧经。这些图经大部分来自《太平御览》。  七．隋唐五代志书概说 隋朝建立初年，即十分重视史志编修事业，“隋大业中，普诏天下诸郡，条其风俗、物产、地图，上于尚书。”(《隋书·经籍志》)，汇编《诸州图经集》等书。这是我国有组织地大规模修志之始。 隋代各地图经均已散失不传，惟诸书所引，略见零章片简。如《太平寰宇记》卷十陈州商水县引有隋《陈州图经》、郎蔚之《陈州旧图》，《太平御览》卷六十四引有《固安图经》，《舆地纪胜》卷八十三引有《随州图经》。 隋朝官修总志有《诸州图经集》、《诸郡物产土俗记》和《区宇图志》。 * * 一．图经的起源 图经起源于何时，如何发展而来，说法不一。 傅振伦先生在《从敦煌发现的图经谈方志的起源》一文中认为：“图经起源于地记，其可考者有晋人挚虞的《畿辅经》”。  黄苇在《方志论集》一书中同意近人王以中的说法：“中国古来地志，多由地图演变而来。其先以图为主，说明为附；其后说明日增而图不加多，或图亡而仅存说明，遂多变为有说无图与以图为附庸之地志”。 仓修良则认为，地记与图经是同时出现于东汉时代，只是因为当时和魏晋南北朝时期社会上的需要，从而使得地记得到广泛的发展。隋唐时期大一统局面下，作为地方著作的功能也相应发生变化，地记的编修逐渐减少，而图经则得到普遍的发展。 地记是适应地方政治、经济势力发展的需要而产生的，而图经则是中央集权加强的产物，它是为巩固中央集权服务的。 地记编修的减少，图经编修的盛行，可视为封建中央集权战胜地方封建割据势力的一种表现。任何一种著作的产生、发展和变化，都必须有其各种各样的社会因素。 常璩在《华阳国志》中记载了东汉时巴郡大守但望的奏疏中已经提到《巴郡图经》，这是我们今天所能知道的最早一部图经。有关文献记载，东汉顺帝时侍中王逸还作过《广陵郡图经》，可见东汉时图经已经出现是毫无疑问的。 二．图经发达的原因 1 ．中央集权加强和地方世家大族势力的削弱。 门阀制度的消亡，世家大族的衰落，意味着大量产生地记的温床已经崩溃。由于政治的需要，代之而起的便是图经的盛行。 2 ．东晋以来侨置州郡所造成的混乱是隋大修图经的重要因素。 东晋南朝为流寓百姓设立的地方行政区划。由于它是寄治在别的州郡境内﹐故称“侨”。其后经过土断﹐许多寄治州郡获得实土。但因本是外地迁来﹐故继续称为侨州﹑侨郡﹑侨县。 西晋末﹐八王之乱和永嘉之乱导致北方汉族人民大量南迁﹐其中幽﹑冀﹑青﹑并﹑兖五州(今河北﹑山东﹑山西及豫东北)及徐州之淮北流人多越过淮水﹑长江而停留于扬州（扬州的范围相当于今安徽淮河以南部分，江苏长江以南部分，上海、江西、浙江、福建全部，湖北、河南部分地区 ）境内。 秦﹑雍(今陇右﹑关中)﹑司﹑豫(今晋南﹑豫西﹑豫中)等州流人则多至襄﹑樊﹑汉﹑沔(今豫南﹑鄂北)﹐停留于荆州（辖境相当于湘鄂二省及豫、桂、黔、粤一部分 ）之北部。 还有一部分司﹑豫流民南迁至江州(今鄂东﹑江西)北境。 东晋政府遂在聚居之地﹐以他们原籍州﹑郡﹑县的名称(亦有新立名称者)设立临时性的地方行政机构以登记和管理他们。这些人称侨人﹐州郡县称侨州郡县﹐而以流亡百姓中的大族担任刺史﹑太守﹑县令。 为了消除东晋以来侨置州郡所造成的混乱，整顿地方行政区划，加强户口控制，隋朝大修图