《醉翁亭记》PPT优秀课件要点.ppt

5、文中写了哪些乐？你是如何理解这些“乐”的？ “乐”是贯穿全文的主线 “山水之乐，得之心而寓之酒也。” “朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。” “宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。” “树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。” “然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。” “醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。” 贯穿全文 山水之乐 游人之乐 禽鸟之乐 太守之乐 与民同乐 宴酣之乐 作者写山水，是抒发“得之心”的乐，写游人是人情之乐，写宴饮，是表达“宴酣之乐”，写鸣声婉转，飞荡林间，显示“禽鸟之乐”更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”，文章运用层层烘托的方法，显得含蓄委婉，文章结构严谨，处处注意前呼后应，无懈可击。 探究交流 如何理解“醉翁之意不在酒”。 如何理解太守的“醉”与“乐”。 1、如何理解“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，作者纵情美景，醉意山水，这是作者的真意。 醉翁之乐更在于乐看游人。滁 ——醉翁之意不在酒 《醉翁亭记》 ——项庄舞剑，意在沛公 《鸿门宴》 探究交流 州百姓兴高采烈出游，生活安定富足，太守为此而乐。醉翁之意，本质在于与民同乐，这也正是他的政治理想。 2、如何理解太守的“醉”与“乐”。 “醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯穿全文的线索。 文章在表露出与民同乐、随遇而安的旷达情怀的同时，也隐含着他的一丝失落、一丝无奈，寄情山水既是作者真意也是为了排遣人生的失意，但欧阳修却没有沉沦，依然表现出一种积极的人生观。 探究交流 拓展延伸 古往今来文人喜欢饮酒。文人的酒是一种寄托，而饮酒更是他们对人生的一种品味。饮酒饮它的醇、烈、绵，更重要的是饮出豪气，不为怀才不遇叹息，不为功名利禄惆怅。一杯酒品人生沉浮，平常心造万千世界；三杯后，一其自得，唯知素琴横月，短笛听风。也许这儿才是文人与酒的悲喜爱恨的写照吧。 酒给了文人们快乐，给了文人灵感。而文人付酒以生命，付酒以文化，付酒以情思，他们饮的酒早已随体内升腾的血液，溶化成他们生命中瑰丽的诗篇。 中国古代文人与酒文化 拓展延伸 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》 明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》 开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》 1、归纳本文中心思想。 本文描写了醉翁亭的秀美风光，勾勒了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者与民同乐的政治思想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。 中国古代文人很多在经历了贬谪之后都留下了很多诗文，除了范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》，你还知道其他的例子吗？透过这些诗文，你能感受到他们在贬谪之后怎样的心路历程？ 拓展延伸 屈原：我国古代伟大的爱国诗人。楚怀王时曾任左徒，后来受到诬陷，被迫流亡汉北，楚襄王即位后，受到进一步排挤打击，被放逐江南，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志。《离骚》。 苏轼：因反对王安石变法，“乌台诗案”被贬黄州。《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《记承天寺夜游》。 柳宗元：参加“永贞革新”失败，被贬永州。《小石潭记》、《捕蛇者说》。 拓展延伸 刘禹锡：因参加“永贞革新”失败，被贬朗州，后又贬连州。《酬乐天扬州初逢席上见赠》。 韩愈：因京畿大旱，上奏要求停征赋税被贬连州，后调回京。又因谏皇帝迎佛骨进京被贬潮州。《左迁至蓝关示侄孙湘》。 白居易：因旧官僚集团攻击他僭越言事，并借其他理由诬陷，被贬江州。《琵琶行》。 杜甫：由于忠言直谏,被贬华州司功参军。“三吏”、“三别”。 拓展延伸 古之中国，仁人志士带着兼济天下的梦想走上仕途，然而宦海沉浮，他们中的很多都经历了贬谪之痛。生命的政治价值已荡然无存，他们沦落为浪迹江湖的迁客，但是他们不甘心于无声无息地老死于野落荒村，不愿屈从于命运的安排。 在他们的作品中，我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落，但也能感受到他们摈弃尘累，寄情山水，在自然中恢复内心的淡泊与宁静，但更多时候，他们依旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家与人民，勇敢追求自我人生价值的实现