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王斌魁先生授拳纪要
王斌魁先生授拳紀要
編錄:王安平
斌魁先生授拳紀要摘錄於後,供意拳氣功弟子學煉中參考。《紀要》原是按月日整理的,爲了學練的方便把內容分爲拳學理論、健身樁、技擊樁、試力、發力和力的運用等部分,一目了然。此《紀要》望反復閱讀,並寫下心得體會。不懂的屬於煉功時間不到、水平不到。要多問難,原重慶有個弟子石靜好問,南昌紅文、蕭縣的忠群、徐州的春雷等也都好問,值得大家學習。
1991年7月25日
?拳學理論 1、呼吸的要求:靜、細、深。2、許多拳家都練的四肢,不懂得練身體,練主幹的關鍵。不能光練四肢要練精神,要練童真之勇,不要後天的造型。許多拳術家沒有發揮人的本能,反而限制人們的本能。今天練拳要提高本能,發揮人本能的作用,不是限制人的本能。所謂本能,就是人的身體物質條件和精神作用同時發揮良能,合乎人的生理條件。拳術的這一招那一式都是框框,都是人的精神枷鎖。人光靠本能的鍛煉不行,必須按照科學的合理的方法進行鍛煉,這樣才能發揮人的本能作用。什是科學的鍛煉方法呢?要總結吸收前人的合理經驗,補充個人的不足。以精神假借與體認爲根本,不動中求體會,微動中求認識,鬆緊鼓蕩作用于空間,無人當有人,有人當無人。所謂拳理,合乎力學原理,知道角度、面積的變化,利用本身的矛盾,解決和對方的矛盾。如和對方一搭手,在對方預動沒動之間的時候,掌握對方矛盾的變化,這是勝敗的關鍵,這是先發制人而不被別人制。彼不動我不動,彼一動我先動。3、做到“恭、慎、意、切、合”五字訣。4、知養知發(知練)。樁功、試力、發力(鬆緊鍛煉)同時鍛煉,主次分清,不可偏廢。5、求勁別學招。6、武是尚武,強壯身體。力大。術是活的,力學、技巧。7、虛靈先定意,意在先。熔爐大冶身,講的是形,練的是形。陶冶性靈指的是內。8、功力和技巧沒有止境。武是力量,術是技巧。9、心誠則實,實則靜,靜極必動,動中出高功。健身樁 1、練健身樁要返嬰兒尋天籟。2、站樁時應是心臟無負擔,大腦得到休息。健身樁要求如此,技擊樁開始階段也是這樣。3、“百練不如一站,萬動不如一靜”。從不動中去體會,從微動中去認識,往往人們不瞭解這個道理。不動、微動怎叫練拳呢?拳勁是從不動中去求取,舍此沒有第二法門。蹦跳僅是拳的練法中很少一部分,靜練則占拳的重要部分。樁功是根本、是基礎,不站樁難人意拳門牆,不站樁永遠不能窺視拳學真諦。4、“三圓”養生樁意念好像淋浴,從頭流到腳,往下流向前方陰溝,可以治療高血壓。5、伏按式(休息樁)。兩手兩腳如同肩寬站立,兩手輕輕按伏在桌上,好像休息,可以治療心臟病。6、站健身樁時如池中魚,不上不下、不前不後浮在水中,平衡要掌握得好,周身渾圓,靠空氣的浮力。此時人感覺最舒服。7、“三圓”坐樁:坐在沙發或椅子上,兩腳與肩同寬(稍寬也可),兩手胸前如抱球狀。意念:球不松不緊。兩手也可下落到肚臍兩側(高或低點均可),如兩手托球狀。時間稍長,球在手中旋轉或跳動。兩腳尖也可向上勾起,如腳托球狀,往前稍伸、彎曲。全身肌肉放鬆、精神安靜。意念:也可兩手如放在水面木板上,這樣覺得輕鬆些。總之,以舒適安祥爲原則。此樁適應年老體弱病殘者。8、靠式提插樁:身背靠著一個物體,兩腳與肩同寬、稍曲,雙後下垂,掌心朝內,手指伸開,又拔又插(意念)。此樁適應老弱病殘,如青壯年煉功者不須身靠,兩腳雙重或丁八步站立均可。9、伏按樁:上身前傾,兩手按於胸前。適應胃病。10、高式抱樁:手背上斜指,兩手同肩寬,高與耳齊,右手心朝左,左手心朝右。此樁練臂力。11、站樁時感到四肢酸痛時說明缺乏鍛煉,不要馬上停止,再堅持一會兒,堅持的時間是長功夫的關鍵。當然,不能堅持下去了不要硬堅持,時間總有個限度嘛。一種姿勢累了也可以變換一下姿勢、樁法。12、站樁時要胸懷開闊,身形意念放大,猶如頂天立地萬丈高的巨人(這種意念不可時間過長,過長則跑氣了——筆者),身軀挺拔,四肢支撐,周圍各部位都叫它相互牽扯,相互有拉力。13、養生樁和技擊樁的不同在於意念活動不同。14、三圓樁:神圓、氣圓、力圓。15、神聚才能得神養。神聚還要活躍起來,體會體內的東西,全身都不要死,(樁功)神聚形才是整的。16、樁功要做到肩掙肘橫,兩手撕擰。17、站健身樁應是似尿非尿、似笑非笑。技擊樁 1、四種技擊樁:(1)提插式:上提下壓,前插下插,外撐內裹、銼、(2)提抱式:提抱前扔。(3)伏按式:好像按伏著一個球,外掰內合、前按插,揉搓著往外發力。(4)伏虎式(低位大步樁)。2、提插式技擊樁:意能爪力透手臂,又如提抓重物,隨時隨地抓起扔出去。3、無論哪一種技擊樁在練時,腳下都要有提踩的意念,既提又踩,前腳提後腳踩,後腳提前腳踩。4、握拳站樁:主要練習向前的頂勁。提沈、擰裹鑽,注意在各個角度、面積找勁,發力能否得力。試
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