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《曾国藩的舍得课》读后感
《曾国藩的舍得课》读后感
《曾国藩的舍得课》读后感
《曾国藩的舍得课》读后有感一
曾国藩在如此动荡的清朝晚期,依旧位居高位不倒,并且善始善终,完美诠释了”刚柔相济“的中庸哲学,被称为是“晚清第一完人”。清朝权倾一时的李鸿章、维新派领袖张之洞、收复新疆的左宗棠都曾是他忠实的追随者;毛泽东、蒋介石、梁启超等历史大人物都把曾国藩作为自己的终身老师和榜样来学习。毛泽东曾说过:“愚于近人,独服曾文正。”他的影响可见一斑。
在《曾国藩的舍⒔得课》一书中值得学习的第一条人生经营准则嘉就是“学会舍得,才能成功”。其精髓就是“永不贪功、善于分享、乐于吃亏、安守本分、阱懂得知足、心存敬畏、不越雷池”。
曾国藩嘹其中最成功的一个经营”舍得之道“的做法就氙是把成名、成功的机会和功劳让给别人。他深利知,要想得到别人的全力支持,就必须尽可能点的把功劳让给别人。体现了”推功让贤“、”忖与人为善“的高明思路。
”天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往“。曾国藩深谙此道,为了聚集更多的能人和人才,就是要和他庥们分享”名“和”利“。曾国藩知道要带好”∨湘军“这支队伍,必须懂得分享利益,一定要オ使优秀的人才感觉到有获得功名和大利的希望勤,才能最大限度地发挥人才的能力,”合众人娠之私,成就一人之公“,多么高明的智慧呀。
在为人处事方面,曾国藩推崇”吃亏是福“,岛也总是跟自己的儿女讲写下”吃亏是福“、”魁难得糊涂“的郑板桥的故事,告诫他们任何事觎情都是在盈亏消长之中的,要是只着眼于一时一地的得失,是要吃亏的。吃亏并不是亏损,可以看作是一种投资,到后面可以获得稳定而臊长久的利润。同时他还主张凡事”和为贵,忍稗为高“。他说:”和可消人怒,忍足退灾星。¨“为了实现”和“的目的。采用”忍“的手段嫘,主张修身要主静,正所谓”忍得一时之气,尸免得百日之忧“。
”吃亏是福“的关键是”紫忍“,”以和为贵“的关键是”和“。他以”儿忍“保全,成就一代”圣贤的名声,成为官场译的楷模。他以“和”组建湘军,镇压太平天国,为自己整得丰厚的政治资本;以“和”治家,知道“家和则福生”。
“忘其小丧,志其罟大得”,“小不忍则乱大谋”,曾国藩曾多次繇拒绝“湘军”出战,就在于他知道时机还未成悼熟,如此莽撞出战得不偿失。这也说明了曾国渫藩有把握时机的驾驭能力,也有明确进退取舍槁的明辨能力。也告诫我们不要过于注重眼前的利益,要学会忍耐、等待,并不断地自我提升聊,知道自己什么时候可进退取舍,总会出现更赉好的机会。
《曾国藩的舍得课》读后感二学髦会舍得,就是学会如何选择,懂得放弃,知本鹘分,懂舍得真义的人往往是小心谨慎的人。曾杰国藩在为官处事方面,常怀“谨慎、敬畏之心粒”。
《管子》说:“其所谨慎者小,则其所不立亦小;其所谨慎者大,则其所立亦大。”大瘰儒朱熹认为:“真正大英雄,却从战战兢兢、临深履薄处,做将出来。若是血气粗豪,却一鬣点使不着也。”
曾国藩生性谨慎,以“慎”瘅字掌人生之舵。他曾做过一幅对联:“战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅玺天怀。”从中可以看出曾国藩的处事哲学。曾好国藩的谨慎也体现在各个方面,如为官谨慎、忆作战谨慎、交友谨慎、用人谨慎、谨言慎行,拳时时反思自己,力图避免一切缺点,从不授人惝以柄,以使别人无暇指责。在动荡的晚清王朝换,位极人臣却全身而退,保全自己。他倚重过悬穆彰阿、肃顺、奕忻,这几位大臣彼此有不共戴天之仇且最后都不得善终,而倚重他们的曾阒国藩却岿然不动。正是曾国藩运用“心有灵犀治,不露痕迹”的谨慎之策而独身事外。
“谨慎”即有所畏惧,只要有所畏惧,办事就会认谁真,会多加准备,会考虑周详。而“敬畏”是裤一种尊重和珍惜,是对人生的透彻领悟,对生鬟命的倍加呵护;是对客观世界和人类共性的真蔷切认知。
曾国藩曾说自己有三畏:畏天命、※畏人言、畏君父。在家书中时常告诫家人“长赳存敬畏之心,不要以为家里人做官就欺负别人;不要以为自己有点学问就恃才傲物。长存敬孔畏之心,才是惜福之道。“曾国藩的敬畏让人竽看到了他洁身自律、清醒的头脑、谦虚的态度即、谨慎作风、强烈的危机意识。有这样的敬畏脶之心,一个人才能戒骄戒躁,永远把自己放在菔学习者的位置上,永远保持实习生的态度,这算样就能有所顾忌,有所遵守,有所为而有所不磴为。
曾国藩在为人处事中始终“知足”、“蓦知本分”。他曾说“知足天地宽,贪得宇宙隘-,岂无过人姿,多欲为患害……”他的地位和臻成就足可以让他有资格和实力尽享荣华富贵,赔然而却选择了一生清贫、勤俭持家。
知足常斟乐,一个人名利心切,俗见就重。欲望过大,染就会被蒙蔽心智,不再客观、冷静地面对现实锋,于是差距就一点点拉大,愤懑、不平、抱怨乔开始充斥身心,得到的是一个失败的人生。
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