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理想国的读书笔记
柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。他构建了一个正义的城邦,规定了一条总的原则:每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。柏拉图认为,正义就是有自己的东西干自己的事情。他认为国家由统治者、被统治者和辅助者三部分组成,国家应有四种品质,分别是智慧、勇敢、节制、正义。在一个国家中,人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分,这些领导着和统治着他的人们所具有的知识才配称作乾智慧,具有这种知识的人总是最少数。柏拉图唔主张的勇敢是一种关于可怕事物和不可怕事物虮的符合法律精神的正确信念的完全保持的精神楣能力。节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望邸的控制。关于节制,在这里,有一点让我有深挫刻启示,他提到:人的灵魂里面有一个好的部狙分和坏的部分,而所谓自己的主人就是说较坏畜部分受天性较好部分的控制。这无无疑是一句窗称赞之词。当一个人由于坏的教养或者和坏人辔交往而使其较好的同时也是较小的那个部分受咪到较坏的同时也是较大的那个统治时,他便要册受到谴责而被称为自己的努力和没有节制的人锤了[2]这让我有些感触,我们时常提到要做碑自己的主人,而实际上我们既是自己的主人又踢是自己的奴隶,而我们要突破自己主宰自己,癜就应该深刻懂得节制,学会控制自己,让自己熹灵魂中较好的一部分控制较坏的从而主导自己η,做到自身内秩序井然,成为自己的主人。在鹦个人的正义方面,柏拉图认为,人的心灵有三部分组成:理性、欲望、激情。柏拉图主张个辨体灵魂的这三部分也应该是各行其是,保持和涞谐,这样的人方为正义的个体。这种内在的分谲工与和谐,不是外在的各做各的事,而是一种磋内在的和谐有序。「3」当整个国家得到非常和谐的发展时,各个阶级将得到自然赋予他们掺的那一份幸福,当一个国家最最像一个人的时茅候,它是管理的最好的国家,而管理的最好的赓国家最像各部分痛痒相关的机体。张竹明总结《理想国》的推理过程是一种逆向思维,即:螅国家的大治取决于少数精英人物的主导作用,瞅他们的主导作用又取决于理性在他们心灵里的彀主导作用;理性的主导作用又取决于它对善理胜念的把握;而善理念的把握又取决于辩证法的迅学习,归根到底国家的大治取决于正确的教育嫠。
7]滟这与柏拉图提倡的对儿童的开发越早越好看法哥形同,也可见柏拉图和《理想国》对早期教育岱的深远影响。《理想国》中很重视教育对象的邶全面和谐的发展。柏拉图认为,我们首先要接受音乐和体育的教育,而且缺一不可,只有爱夤智和激情这两部分张弛得宜配合适当才能达到⒑和谐。他也提出?所痂以这种学习是不够的,还要学习辩证法,只有哩掌握了辩证法拥有了善理念的哲学家才有能力密以善理念为原型,塑造人间的理想国并护卫着髭它。在《小学教育学》中有介绍,小学教育的耄具体特点包括了全面性,所谓全面性,是指对暖于每一个特定的个体而言,当代小学教育都应该促进他们在各个方面的充分发展。所以,教压育应该注重全面性,对人各方面的能力进行发抉掘和
《理想国》中臁也注重了人文素质的培养,提倡学习音乐,艺颠术,文学等等,使人在不知不觉中受到熏陶,从而使心灵更和善美好。人的全面发展最本质冠的涵义是指人的科学精神和人文精神充分、自由的发展。与科学精神相比,人文精神更能体お现和反映人全面发展的本质内涵,是人全面发展的价值坐标和精神动力。科学与人文的结合ㄤ更利于人的发展,学生也应体验到生活的乐趣,艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。
《理煺想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认唉为,一定要给女子和男子以同样的教育,女子菰也要学习音乐、体操和军事教育,因为同样的释禀赋应该给以同样职务柏拉图的这种思想打破聂了古代的传统观念,认为男女平等,天赋和才递能相当的人就接受相同的教育、训练,接受相碘同的职务,这就为妇女提供了学习和发展才能琛的机会,是很伟大的教育思想。
《理想国》⒁中也提出了终身教育的思想。柏拉图将人出生钰到死亡的每个阶段应学习的内容都做了规划。他认为,先用五年的时间学习辩证法和体操训练,然后用十五年的时间到地洞里接受考验,招积累经验,到五十岁以上,那些通过了的优秀“的人还要接受最后的考验,要求他们讲灵魂的总目光转移向上方,注视照亮一切事物的光源,芥这时候他们会看见善的本身,用它作原型来管营理国家和人民,剩下的岁月里他们用大部分时鳘间来研究哲学,走上统治者的岗位。可见,人抛的一生是要不断的努力学习,磨练自己,不断接受考验最终才会看到善,走向顶峰。柏拉图题的终身教育论让教育不仅仅局限与学校教育时迕间,在人一生中的所有时间都应该不断学习和涣接受教育。这种观点现在也越来越受到重视。露1975年,联合国教科文组织教育研究所主冤任达夫把终身教育理论概括为20条,使终身好教育更加系统化和理论化。1994年,罗马淞召开的首届全球终身学习大会上,欧洲终身学匣习促进委员会为会议准备
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