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事实上,长期生活在各散居地的犹太人的留存和维系依靠的不再是地域或亲缘,而主要是共同的文化和传统,共同的经历和非犹太人社会施加在他们身上的迫害。 流散进一步扩大了犹太人活动的空间,也为他们自身的发展提供了更多的机会。这个民族突破了地域的局限发展成了一个世界性的民族,在很好的保存和发展自身传统文化的同时又吸收借鉴了所散居地的文化,因此自身得到了极大的丰富,视野也变的更开阔,生活的适应能力极其强大。 英国犹太历史学家马丁·吉尔伯特说过:“犹太人的伟大之处不仅在于其具有战胜有形迫害的能力,还在于适应生活地域不断变化的能力。” 一、尊重知识,尊重学者 早在11世纪犹太人就消灭了文盲,认为知识是一切财富的源泉。 在学者和父亲同时遭难时,必须拯救学者。 在犹太人家里,小孩子稍微懂事,母亲就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是,书本是甜的。 古时候犹太人的墓园常常放有书本。说是在夜深人静时死者会出来看书。当然,它还象征着生命有结束的时刻,求知却永无止境。 犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对书的不敬。犹太人不焚书,即使是一本攻击犹太人的书。 “如果你获得了知识,你还缺什么呢?如果缺乏知识,你又获得了什么?” 别的民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期,犹太人却认为学者比国王伟大。 犹太格言:“即使变卖一切家当,使女儿能嫁给学者也是值得的;为娶学者的女儿为妻,纵然付出所有的财产也在所不惜。” 精通犹太法典者,都不必纳税。 联合国教科文组织1998年的一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书;全国450万人,就有100万人办有图书证。 二、家庭教育是犹太人成功的基石 按照犹太人的传统,教育子女是父母的天职。他们不但要教导子女做人的规矩,还要教导他们信仰的道理和对神的责任。 美国工业管理委员会发现,犹太母亲的就业率低于其他民族,他们留在家中照看孩子,确保孩子上学。犹太人家庭在历史教育和知识教育方面受到了高度评价,而在这些方面,非犹太人家庭则显得相形见绌。 可以说,爱因斯坦的成就,与他在童年时代受到良好教育直接相关:他母亲对他的音乐熏陶,他叔父对他的数学启蒙,他父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以鼓励的情感教育,对他的成功奠定了坚实的基础。 三、提倡背诵、注重记忆 犹太民族的学习系统: 三岁学习希伯来语;稍后,练习书写希伯来语。 接着,让小孩背诵祈祷文,他们不要求他去了解文章的意思,只是教他去读书,以背诵为目标。 五岁时开始背诵《圣经》、摩西律法 ; 七岁则学习旧约圣经剩下的部分,以及犹太教法典。 十岁时学习《密西拿》; 犹太人在满十三岁履行诫律,接受成人典之前,就已经全部会背诵最基本的学问了。 十五岁学习《塔木德》。——《塔木德》34页 有一次海歇尔老师向弟子借一本非常珍贵的书,二、三天之后他就很有礼貌的奉还:「非常谢谢你,我已经全部背起来了。」 犹太人认为这个时候如果没有建立起记忆力的基础的话,那么往后就没有办法学到其他的知识。 世界首富比尔盖茨也是犹太人的后裔,七岁的时候就能熟背3万多字的《圣经》马太福音。 四、崇尚智慧,注重才能 犹太家庭的孩子,几乎都要回答这样一个谜题:“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑呢?” 如果孩子回答是钱或财物,母亲将进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?” 母亲说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是财物,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 五、培养勤劳和独立生活能力 犹太人的教育中把学会谋生作为教育的重要任务。 一个连饭都不会做的人是没有资格做学问的。 犹太家长经常向孩子灌输劳动是幸福之源、懒惰是万恶之源的思想。 让孩子从小就做家务劳动,包括倒掉废纸篓里的垃圾、保持室内的清洁、及时给草坪除草、上街购买日常生活用品等,美国犹太人石油大亨洛克菲勒的小孙子就经常通过给大人擦皮鞋获取零花钱。 在犹太家庭里,孩子到了一定年龄就没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,他必须学会赚钱。(雅戈洛) “一位父亲没有交给儿子谋生的手段,那就等于教他成为一个贼。” “教给儿子游泳或一门手艺”。 六、提倡思考、注重思想交流 孩子们可以同成人谈话和讨论问题,偶尔成人还会同孩子们缠个没完,意在引导他们投入到学习与研究上去。 比如有些家长支持同巴勒斯坦人和解、有些家长主张对巴基斯坦人采取强硬政策; 有的成人把希望寄托在美国的支持上、有的成人更希望俄罗斯的调解上; 在建设民房和划定安全区上也有不同主张,犹太家长们都愿意告诉孩子自己思考的理由,并乐于倾听孩子们的看法。 他们把仅有知识而没有
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