2017届高三一轮复习实用类文本阅读课件（57张）（全国）.pptVIP

这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的 郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女， 一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也 写出一本来。我写谁呢?我考虑了好久，最后决定写明代的张居正，第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使 命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个 时代的人物。 （有删改） 【相关链接】 ①自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。 （朱东润《关于传叙文学的几个名词》） ②朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。 （傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》） 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A.当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。 B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。 C.朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。 D.出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。 E.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。 【解析】 答D给3分，答B给2分，答A给1分，答C、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。A.据原文第3段可知，“朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究”不 符合原文意思，因为朱东润是因为对传记研究感兴趣而为之献身的。C.“拒绝把近代 人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本”不符合原文意思，原文第9段说“是不是……《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当说是可以”“有‘穿新鞋走老路’的戒 心”，但并未拒绝把它作为范本。E.“还是在自传中采用了‘传记文学’的说法”有 误，相关链接材料①中说“我们则传叙二字连用指明同类的文学”。 【答案】 BD 【提示】 首先，快速读懂原文，深入理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的 事）；其次，跳出文章，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题）；再次，舍木逐本，归纳要点，把握文章真意（作者的真正意图）；最后，逐一分析每个选项，找出失误 点。 2.朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。 答： 【解析】 原文第4~10段写朱东润博览古今中外传记作品并深入研究传记文学的理论，第11段写朱东润进行传记文学写作实践，据此概括作答。 【答案】 ①广泛阅读古今中外的传记作品，如《史记》《汉书》《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等，并比较它们的异同；②深入研究传记文学理论，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的传记文学理论，分辨史传、别传、自传、传叙文学等；③进行传记文学写作实践，如给张居正写传。 【提示】 “筛选并整合文中的信息”考点里应包括三个关键词：标准、筛 选、整合。所谓“标准”，就是在“筛选”前需要明白的目的、要求和方向。这 是很重要的一步。首先要弄清楚它是什么意思，然后才能筛选。所谓“筛选”，就是根据“标准”，经过辨别，把相关信息提取出来。“筛选”说明文本中信息较 杂，需要根据问题核心做出选择和辨别。所谓“整合”，就是根据标准，将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以处理。“整合”说明需要对于筛选出来的信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，只有这样，才能保证信息的全面、准确、简练。 3.作为带有学