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弘扬客家文化
弘扬客家文化?树立文化品牌?博白县是拥有160万人口的客家人聚居大县,人文底蕴深厚,客家文化源远流长,富有客家特色的桂南采茶戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录,使这个“广西民间文化艺术之乡”绽放出更加璀璨的光芒。
博白县在弘扬客家优秀文化,促进思想再解放,转变民风方面进行了大胆的探索与实践,为博白创造稳定、文明、和谐的发展环境闯出一条新路子。
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客家精神是客家文化的精粹
灿烂的中华文明古国,悠悠的千年历史长河,孕育了优秀的汉民族客家支系和源远流长的客家文化,以及客家人独有的客家精神,客家人靠着这种精神,不管在抛离中原故土万里长旋的时期,还是近代与现代的开发和建设的艰辛实践中,都能以达观开朗、海纳百川的胸怀和艰苦卓绝的顽强意志,创造出无数丰功伟绩。博白100多万客家人无不以客家精神励志奋发。
艰苦创业、勤俭质朴,是博白客家人的立身之本;诚挚团结、敬祖睦宗、爱国爱乡,是博白客家人力量的源泉;崇文重教,耕读传家,是博白客家人才辈出的根源;勇于进取、开拓创新,是博白客家人迅猛发展的巨大动力。博白客家山歌有:人生在世无怕穷,就怕睡到日头红;自古就听老人讲,早起三朝当日工。客家人刻苦勤俭可见一斑。博白客家人靠砍柴卖钱甚至卖田卖地卖屋也要送子弟读书,足见重教之风何等盛行。
客家文化和客家精神,不仅培育出中共广西首任省委书记朱锡昂、国家司法部原部长邹喻、语言学一代宗师王力等许许多多英才,而且激励着全县人民奋起建功立业,为博白赢得了“中国编织工艺品之都”、中国桂圆之乡、广西粮食生产先进县、广西畜牧业十强县等称号,并推动龙潭镇列入广西北部湾铁山港(龙潭)组团,使博白的经济如虎添翼、蓄势待飞。
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客家文化的局限性及其影响
从辩证法的角度来看,客家文化有它的先进性,也有落后性。这种局限性和影响主要体现在:
受宗族观念的长期影响,族群思想在民众中影响较大,少数农村出现了宗族势力充当部分农民利益集团代表,把持、对抗基层政权组织的现象,为社会稳定埋下了一定的隐患。
法制观念淡薄,崇尚武力、黑恶势力、聚众斗殴、对抗法律等不良现象突出,在去今两年到农村执行计划生育、库区移民补助等政策时,都有类似事件发生。
生育观念落后。由于客家人传宗接代、多子多福和抵御外强等思想的长期影响,导致超生现象普遍存在。
此外,还存在重教轻商、沾沾自喜、安于平庸、迷信天命鬼神等。凡此种种,都是客家文化局限性的具体表现。
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????弘扬客家文化 转变博白民风
取其精华,去其糟粕,弘扬客家优秀文化,转变博白民风,促进经济发展,是博白必须做的一件大事。
民风成为影响博白县经济与社会发展的一个焦点。计划生育、土地征用、城建拆迁、社会治安等工作难度较大,民风是一大因素。如何让群众接受新思想新知识,自觉摒弃与时代不和谐的传统落后观念和陈规陋习,树立科学、文明、法治的新观念,形成良好的民风,成为当务之急。
用先进文化活动弘扬客家文化,促进民风转变。借新一轮解放思想的东风,不失时机地组织全县开展声势浩大的先进文化活动,迅速掀起一场大规模的弘扬客家优秀文化、教育转变民风活动。通过开展“主题活动”树民风、“文化大餐”吹新风、“送法下乡”播文明。在全县开展民风教育主题活动,用先进文化去感染群众,用现代科技去影响群众,用法律知识去教育群众。组织开展送千场数字广场电影进村、发动捐赠万册图书建设“农家书屋”,举办客家文化演讲比赛和客家山歌演唱比赛,给群众送去具有强烈时代感的新思想、新信息、新观念、新风尚。开展文明公约进家庭、法制宣讲下农村等活动,在广大农村播下了文明、法治的种子。
创建和巩固农村精神文明建设阵地,丰富农民群众精神生活,促进民风转变。 农村改革发展以来,经济建设取得了巨大成就,但精神文明建设相对滞后。在新农村建设的进程中,必须从全县农村实际出发,积极创建、发展和巩固乡村文化站、农家书屋、文化广场、村镇文艺队等农村文化阵地,推动农村文化活动蓬勃开展,使先进文化在农村生根发芽。
????弘扬崇文重教的客家精神,大力发展教育事业,提升全民素质,促进民风转变。转变民风关键在提高民众文化素质;提高素质,关键又在于教育。博白要崇文重教的精神,把优先发展教育放在首要位置,优化教育资源配置,大力改善办学条件,确保全县青少年特别是农民子弟拥有九年义务教育和更高层次教育的机会,确保下一代都成为具有新知识、新思想的新人。要加大中青年农民的教育力度,全面提高他们的素质,促使他们自觉消除宗族迷信落后的思想和不良道德行为。
弘扬敬祖睦宗精神,引导族群力量发展壮大村级集体经济,增加农民收入,促进民风转变。传承和弘扬好敬祖睦宗精神,引导农村发展村级集体经济,使农民有更多的机会离开土地而从事发展经济类型的工作,增加农民的社会流动和交往,势必推动农村
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