五六十年代及文革期文学课件.pptVIP

第13章 五六十年代文学思潮 十七年文学，作为一个高度组织化的文学阶段，在文学思潮形成与发展过程中表现为鲜明的统一化和一元化状态 1949年7 月，中华全国文学艺术工作者代表大会（简称“第一次 文代会”）召开。 建国以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方向，提出社会主义时期文艺的新任务。 文学与时代政治的紧密关系，文学为无产阶级政治服务，为阶级斗争服务，是十七年文学思潮的主要特点。 “文革”文学思潮 1956年11月，姚文元《评新编历史剧海瑞罢官》在上海发表，揭开了“文化大革命”的序幕。 文艺无条件地为现实政治服务，是贯穿“文革”文学思潮始终的一个基本理念。 “反映革命本质”是完成服务于政治这一目标的基本方式。 “文革”文艺对题材的选择与处理在两个基本方面：写什么和怎么写的强调，是“文革”文学政治化审美理念的重要体现。 五六十年代诗歌戏剧散文 由社会主义大建设歌唱者形成的建设战线诗群。 最早成员来自解放区的严辰、阮章竞、李季，他们于50年代初就到建设基地扎根 李季《玉门诗抄》《杨高传》 行吟诗群 或漫游北国南疆，遍访民族历史遗迹，或出访欧亚拉美，为祖国的现实与世界的前景歌颂。 艾青、徐迟、田间、蔡其矫、闻捷、戈壁舟、孙静轩等都可归为这个诗群。 政治抒情诗群 石方禹《和平的最强音》 、贺敬之《放声歌唱》《雷锋之歌》 郭小川《致青年公民》《祝酒歌》《甘蔗林——青纱帐》《青纱帐——甘蔗林》 等 戏剧概述 戏剧艺术与政治、革命的关系，成为决定本时期戏剧演变的根本因素。 现实主义戏剧理念与中国戏曲的写意戏剧观之间的对话、较量，成为本时期戏剧演变的内在艺术张力。 1949-1957，变革主要内容和最后成果 ： 推陈出新 以“改戏”为中心，“改人”“改制”为手段，筛除宣扬封建迷信观念和封建伦理道德的剧目。 1958-1976，力图创作出戏曲现代戏 要求随时反映现代生活并直接服务于政治 京剧现代戏的重大突破表现出这个阶段戏曲改革的特殊重要性 《白毛女》《智擒惯匪座山雕》 1964年第一届全国京剧现代戏观摩演出大会 《红灯记》《芦荡火种》《智取威虎山》《草原英雄小姐妹》等 刘沧浪《红旗歌》老舍《方珍珠》《龙须沟》夏衍《考验》《瓦斯问题》曹禺《明朗的天》沈西蒙《杨根思》等 1953-1957年间，独幕剧创作数量可观。 《夫妻之间》（北京人艺）《妇女代表》（孙芋）《归来》（鲁彦周） 1957年春 ，“第四种剧本”运动 大胆描写“人”，描写人的道德、情操和爱情生活，并深入剖析人的丰富复杂的内心世界，从而塑造出一批真实感人的内心世界 “样板戏”的艺术成就 “戏曲中间，现代戏是重要的，它可以促进戏曲艺术的发展，因为只有表现新的生活、新的人物、新的思想，戏曲才不会僵死衰亡，还会得到艺术上的新发展，这是为我国整个一部戏曲似的无数例子证明了的。还有，一代的文艺，应当留下一代人物的活形象，留下一代生活的风习、一代社会的千姿百态，这不是历史书所能代替的。仅仅凭着这点，我们有责任创作出好的现代戏，但决不是为了配合一时政策才去创作现代戏”（张庚《中国新文艺大系 戏剧集 》） 写实与虚拟相结合 打破主演体制，调动各种力量为剧情和塑造人物服务 杨朔 3种评价 “革命文学和革命作家是为无产阶级的利益和斗争服务” “应该从生活激流里抓取一个人物、一种思想、一个有意义的生活片断，迅速反映出这个时代的侧影” 注重描写劳动者，赞颂他们的高尚品德，在平凡的工作岗位上的献身精神 诗意化的生活也构成以假盖真的误读 至今仍可读的国际题材作品《阿拉伯的夜》《印度情思》《金字塔夜月》等 “好的散文就是一首诗”（《〈海市〉小序》） “我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写” “总要象写诗那样，再三剪裁材料，安排布局，推敲字句，然后写成文章” （《〈东风第一枝〉小跋》） * 话剧 *