中国传统五色观对现代设计色彩的启示.docVIP

　　中国传统五色观对现代设计色彩的启示 　　摘 要：传统色彩观对现代设计色彩影响深远，对待传统的色彩观我们应该去继承和发扬，探索传统色彩的持续发展，不能忽视传统文化的积淀。作为设计师不能仅仅表达设计的功能和实用，还应该承载文化，达到与受众的沟通和共鸣，才能使我们设计作品展现新的面貌。 　　关键词：五色观 中国传统色彩文化 现代平面设计 五行说 　　一、中国传统文化中的色彩观 　　1.1 五色观与五行观 　　五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面，《尚书#12539;洪范》中有金木水火土五行的物质概念。五色指青、黄、赤、白、黑五色，青赤白黑代表东南西北或春夏秋冬。后来将五色与五行相配，赋予了色彩深刻的文化内涵。 　　紫禁城于明代永乐十八年(1420年)建成，是明清两代的皇宫，其建筑色彩的运用体现了古人的五行思想。屋顶采用黄色，《易经》有天地玄黄之说，它是五色之一，居于诸色之上，属土，被认为最美的颜色，是皇帝的专用色，平民不可以使用。宫墙、殿柱使用红色，红色也是主色之一，红属火，寓意光明正大，给人光明和希望。人类很早就认识红色，燧人氏发明钻木取火，人类开始知道熟食;考古学家在山顶洞人的山洞里发现了红色染的贝壳和兽牙等，红色联系着人们生活。石基底座采用白色，寓意统治稳固长久。皇宫东部屋顶用绿色，绿属木，代表成长和生命，用于皇子住。皇城北部墙用黑色，黑色属水，因北方属水。 　　到孔孟为代表的儒家思想，开始把五色定为正色，其他颜色为间色，并赋予尊卑、贵贱的等级象征意义。这既肯定色彩的美学价值，又赋予了色彩阶级伦理道德意义。道家否定艺术美的同时，发现肯定自然之美，追求返朴归真。道家的色彩观对中国绘画色彩观的发展产生深远的影响。道家思想基于玄学的研究与主张，认为黑色居于色彩之首，推崇黑色，奠定了中国绘画墨色的艺术地位。由此可见，中国绘画艺术从色彩到水墨的转变，道家哲学思想和推崇黑色的色彩审美观起到关键的作用。 　　1.2 中国传统五色的象征意义 　　青：象征着春天，在古人的观念中，是生命之色，又有生命之意。儒生穿青衣，器物方面，青花瓷是中国瓷器覆盖广的品种，体现人们对青色的钟情。 　　赤：太阳的颜色，热情、温暖、活力，中国有崇拜和喜爱红色的传统，据考古发现，北京周口店山顶洞人的墓穴，死者遗骨周围有赤铁矿粉撒成的圆圈。据了解，一些处于原始社会的民族部落中，有的认为红色代表鲜血，是生命的来源和灵魂的寄生处，也就是说，红色本身在想象中被赋予了人类(社会)所独有的符号象征的观念含义。古代传说中赤兔、赤马是祥瑞之物，有吉祥消灾的寓意。从红色窗花，红灯笼，到过年的春联，红包，红色是幸福吉祥的象征，是我国吉庆色。 　　黄：象征大地的颜色。黄生阴阳的说法，彩色之主，诸色之上。中华明珠发祥地黄土高原，炎黄子孙。 　　白色：白色双重性质，寓意白玉无瑕，白色代表更多禁忌，代表枯竭，无血色，死亡。白有凶丧之意思，如葬礼白色丧服，白色灵堂等。 　　黑色：哀悼的颜色，通常用于丧葬，来表示哀悼和悲伤，黑色在绘画、文学作品和电影中常用来渲染死亡、恐怖的气氛。中国京剧脸谱黑色代表坚毅、公正、无私。 　　二、传统色彩理论在现代设计中的运用 　　从设计来看，视觉设计、服装设计、室内设计、工业设计、建筑设计中各种方面都离不开色彩的存在。优秀的设计作品来自造型和色彩的相互融合，脱离色彩的造型只会暗淡无光。 　　2.1 标志设计 　　2008年北京奥运徽标――中国印，舞动的北京，成功地运用了中国传统的印章元素(肖形印)作为徽标的主体图案，以中国红作为标志的主体颜色，在传统的文化语境下传达了特定的文化含义，充分表现了中国传统印章的艺术特质和奥运会的人文情怀。可口可乐的标志以强烈震撼的红色作为标准色，象征热情、活力。可口可乐的红色作为色彩战略成功的典范具有里程碑般的意义，恰如其分地表现了可口可乐产品内涵，风靡全球。 　　2.2 包装设计 　　陈幼坚茶叶包装黑黄红为主调，成功将传统文化运用于现代的设计中，既有传统的神韵，也不缺乏现代的审美设计，成功实现了产品的商业价值。陈幼坚采用了老子的道德经做为创意的主轴，发挥了文化品味，老子虽可说是道教的始祖，其道德经的核心内涵也与道教修道的精神相互联系，没有浮华绚烂的图案与外观，仅以具有直击式的文字做品牌的主要图形，更着重于材质与工艺的结合。但其实道德经却为道指引了明确的方向，这个道它与宗教无关，而是取其道的底蕴和茶道做出联系，是一种精神和深层次的茶道，与其品、其觉甚至和茶可延伸的所有寓意呼应 　　中国白酒包装，采用中国红色以及传统文化中高贵的金黄色，体现了酒的尊贵和高贵的品质，又符合了国人追求宴席喜庆气氛的传统文化。这样的设计就从五色中汲取新的生命，并赋予美好的文化内涵，应用在现代的包装设计中，从而也带来美好的视觉感观。又如凉茶王