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- 2017-05-20 发布于河北
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2017年浙江省杭州市高中历史 第二单元 第2课 阿布辛拜勒神庙的新生材料解析 新人教版选修6
第2课 阿布辛拜勒神庙的新生
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1.神庙建筑兴起的原因
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〔材料一〕古埃及的专制王权在很大程度借助于宗教的力量。法老被称为神的儿子或被视作神在人世间的代表。法老们每次对外战争凯旋,首先要把大量的财物、奴隶奉献给神,表示感谢神的助佑。一般平民百姓对神也深信不疑,尊神灵敬法老之风经久不衰。在这样一种全民敬神的氛围下,在埃及古文明中就出现了仅次于金字塔的又一种标志性建筑──神庙建筑。
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──沐涛、倪华强《失落的文明:埃及》,华东师范大学出版社1999年版,第85页
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〔材料二〕随着奴隶制的发展和氏族公社的进一步解体,皇帝专制制度强化了,相应地,中王国时期,太阳神在天上取得了统治地位。到新王国时期,适应专制制度的宗教终于形成了。设计了一整套神谱,皇帝同高于一切的太阳神结合起来,被称为太阳神的化身,皇帝崇拜彻底摆脱了自然神崇拜,从“伟大的神圣”变成了“统治着的太阳”。祭司们的势力迅速强大起来。
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从此,太阳神庙就代替与原始拜物教联系的陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物,占了最重要的地位,在全国普遍建造。新王国时期,埃及的奴隶制经济发达,国力强盛,对外征战掠夺来大量财富和奴隶,奴隶劳动基本上取代了公社成员的劳动,劳动力更加廉价。因此,太阳神庙的规模也极其庞大。太阳神庙其实就是皇帝庙,雕像是皇帝,壁画上画和刻的都是皇帝的事迹。臣民们向太阳神匍匐膜拜,就是匍匐在皇帝的脚下。有些神庙与宫殿结合
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