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- 2017-05-20 发布于湖北
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第6、7讲路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结要点
* 社会学的范畴、哲学的范畴 * 获得认识是为了做一个至善的人,过上一种至善的生活,不是为了认识而认识。 * 经验主义者休谟,关注经验上的因果联系 * 经验主义 * 理科学生,哲学应该被写进小学课本。如果哲学要去回答不属于它领域的东西,势必会让自己出丑。 * 受商品经济和利益的驱使 * 1983年,罗马教廷承认1633年对日心说的审判是错误的。 * * 人的自我异化 “他在劳动中不是肯定自己,而是否定自己;不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。” “工人只有在劳动之外才感到自在,而在劳动中则感到不自在,他在不劳动时觉得舒畅,而在劳动时就觉得不舒畅。” “劳动的异己性完全表现在:只要强制一停止,人们就会像逃避瘟疫那样逃避劳动。” 异化劳动是一种“自我牺牲、自我折磨的劳动”。 人与自己的类本质相异化 “一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质。而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。” “动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造,而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象。” “自主活动、自由活动贬低为手段” “自己的本质变成仅仅维持自己生存的手段” 人与对象世界相异化 “劳动是人本质力量的对象化” “劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为一种异己的存在
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