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作文《由躁入静》评析
作文材料:阅读下面的文字,根据要求作文
别走得太快,等一等灵魂。——印第安人谚语
重为轻根,静为躁君……轻则失本,躁则失君。——老子《道德经》
静中静非真静,动处静和来,才是性天之真境。——洪应明《菜根谭》
以上三句格言,引发了你怎样的回忆与联想?引起了你怎样的思考和感悟?
请自选角度,自定文体,以“由躁入静”为题,写一篇文章。一、释义
躁,指心灵浮躁、躁动。心灵为外物所累,为物质名利所诱惑而放弃了本性。不能简单地理解为性格的急躁、不耐烦。
静,与“躁”相对,指心灵的宁静,归于本性,不为外物所累,不被物质名利诱惑。
“静”的表现:不图名、不图利、不图位,追求纯洁、高尚,崇尚奉献、乐于助人,公而忘私、以集体为重。
“静”,方能获得成功;“静”,才方能成就人生。
“重为轻根,静为躁君,是以君子终日行,不离其辎重。”是说,重是轻的根本,静是躁的主宰,因此君子整天的行为,从不离开他的基础。重是轻的根本。轻则浮,浮则动,动则不稳。而重则沉,沉则稳,稳就会定。轻,无论是做人还是做事,都是不好的,因为轻是浮在表面的,这样是不会有所成就的,这一点也早以为无数事实所证明。只有重,才能深入到事物之中去,才能接触到事物的本质,因此也才能正确地把握事物的本质。所以说,重是轻的根,重是轻的本。静是躁的主宰。躁则闹,闹则乱,乱则不稳。而静则安,安则稳,稳则定。因此,静与躁相比,静是躁的根本,是躁的主宰。因此君子整天的行为,都不离开稳重与安静。? “轻则失本,躁则失君。”是说,轻浮就失去了根本,躁动就失去了主宰。本是根本,而君指的是人心,而人心则为人体之主宰。轻浮就无法沉下去,而只能浮于表面,这样就无法把握事物的本质。躁动就不能静下来,不静人就失去了主宰,不静人也就离开了道。二、写作思路:
(一)联想事例:
选取历史上、现实社会中追求心灵之“静”的事例。如:
1、陶渊明:“不为五斗米折腰向乡里小儿”,绝不因物质而失去不侍奉权贵的本性,回归田园。在宁静的农耕生活中保持自己纯洁的心志。
——由此拓展:古代的隐士大都能抛却现实名利上的“躁”,追求心灵的“静”。
2、苏轼:屡次被贬,虽有感伤,但绝不计较自己的名利得失,在大自然中寄托自己的乐观豁达的生活态度,寻求心灵的本性。
——由此拓展:仕途失意,文坛得意之人也都是“由躁入静”的极好实例。
3、丛飞,深圳著名男歌手。在他37岁的短暂人生中,先后参加了400多场义演,收入并不丰厚,但进行长达11年的慈善资助。他资助了183名贫困儿童,累计捐款捐物300多万元,被评为2005年感动中国人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。
他们是夫妇,他们是老师;他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子;他们放下年迈的父母,是为了成为最好的父母;不是艰苦与辛酸,是幸福与浪漫;不是冲动,是由心的选择。他们就是胡忠和谢晓君,来自成都,多年坚持在海拔4000多米的塔公草原支教,他们感动着我们,他们的“高原红”是当代最健康、最可贵的红润!——2012年感动中国十大人物之一胡忠、谢晓君夫妻的颁奖词
——上述两例都是感动中国十大人物之一,由此拓展:古往今来道德完善之人也都是“由躁入静”的事实例证。
(二)联想到与“由躁入静”相关的古诗文选句:
1、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明
2、众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山 ——李白
3、千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。——柳宗元
4、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 ——苏轼
5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮
()补充相关名句
1、宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒
——洪应明《菜根谭》(意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。)
2、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”——范仲淹《岳阳楼记》
3、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。——东晋陶渊明的《饮酒》
4、佛家偈(jì)语(佛经中的唱颂词)神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”唐代高僧慧能大师《无相偈》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
5、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
6、琴瑟在御,岁月静好——《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》“弋言加之,与子宜之宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”指夫妻和美,安宁度过美好岁月,和你一起共同举杯饮酒,一直和你白头偕老,我们弹奏琴瑟增加酒兴,这是何等舒服快乐的美事啊!(全诗为新婚夫妇甜蜜的对话,妻子在枕边催促丈夫不要贪眠,快快
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